学习群书治要360短片第20集-贵德 • 谨慎 – 无多言,多言多败

要引以为戒啊!不可多话,多话容易因为轻慢心而说错话,最后招来祸害;不可多事,多事容易因为内心浮躁而做错事,最后引来祸患。处于安乐时要提高警戒,不做会让自己后悔的事。

学习群书治要360短片第19集-明辨 • 因果 – 作善降之百祥,作不善降之百殃

上帝没有亲疏贵贱的分别,所以赐福、降灾没有一定,对行善的人就赐给各种吉祥,对作恶的人就降给各种灾祸。你们行善修德不怕小,即使是小善小德,天下人也会感到庆幸;你们只要所行不善,即使不大,也可能导致亡国。

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学习群书治要360短片第18集-修身 • 戒贪 – 五色令人目盲,五音令人耳聋

贪恋五花八门的色彩,使人精气神外散,视觉迟钝;过度追求音乐的刺激,使人心中失去平和中正之气,听觉迟钝;讲究食物的美味,使人味觉迟钝;沉溺于骑马打猎的快意,使人心神狂妄暴躁;稀有难得的货品,会使人贪心增长,而造成行为偏差。

学习群书治要360短片第17集-敬慎 • 治乱 – 上下交征利而国危矣

上至国君,下到百姓,大家互相争夺利益,必导致弑君篡位,国家就危险了。由此可知,不讲道义、只重功利,天灾人祸就避免不了。

学习群书治要360短片第16集-为政 • 礼乐 – 凡音者生人心者也

凡音乐的缘起,皆出于人心。感情在内心深处萌动之后,表现于外的就是发声。声成曲调,便成为音乐。

学习群书治要360短片第15集-为政 • 教化- 性相近 习相远

孔子说:“人的本性本来是相近的,都是纯净纯善的,由于个人后天的习染不同,差异就愈来愈远了。”

学习群书治要360短片第14集-敬慎 • 微渐 – 积善之家必有余庆

积累善行的人家,必然给后世子孙带来福泽;积累恶行的人家,必然给后世子孙带来祸殃。

学习群书治要360短片第13集-敬慎 • 微渐 – 玩人丧德 玩物丧志

不尊重他人,随意轻慢戏弄,就会丧失做人应有的道德;沉溺于所喜好的事物之中,乃至于不能自拔,就会丧失自己原有的志向。

学习群书治要360短片第12集-贵德•谨慎-惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣

人人都有圣明的本性,一旦妄念生起,且相续不断,则被烦恼缠缚,就会变成凡夫;凡夫克制妄念,保持正念,就会变成圣人。由此可知,“圣”与“狂”之分,只在罔念与克念之间。

学习群书治要360短片第11集-贵德 • 谦虚-满招损 谦受益

只有德行能感通天地,无论多远的人都会来归顺。自满会招来损害,谦虚会得到益处,这是自然的规律。

学习群书治要360短片第10集-贵德 ‧ 学问 – 学不倦 教不厌

勤学不厌倦,这样才能对治自身习气,提升自身修养;教学不厌倦,这样才能教育感化别人。

学习群书治要360短片第9集-貴德 ‧ 孝悌 – 身体发肤受之父母

人的身躯、四肢、毛发、皮肤都是父母给予的,应当谨慎爱护,不敢毁损伤害,这是实行孝道的开始。自身有所建树,实行正道,把名声显扬于后世,使父母获得荣耀,则是实行孝道最终的目标

学习群书治要360短片第8集-君道 ‧ 勤俭 – 脩身治国要莫大于节欲

《礼记》上说:“欲望不可放纵。”纵观古往今来有家有国的领导者,取得成功,无一不是凭借勤俭节约;亡国败家,无一不是由于奢侈纵欲。勤俭的人节制欲望,奢侈的人放纵欲望。放纵欲望的人危险,节制欲望的人安全。

学习群书治要360短片第7集-貴德 ‧ 度量 – 記人之功,忘人之過

“记住人的功绩,忘记人的过错,这样的人适合当君主。”一个人如果具有淳厚的美德,就不要追究他的小节;一个人如果拥有很大的声誉,就不要指责他的小过失。从古至今,没有品行十全十美的人。

学习群书治要360短片第6集-貴德 ‧ 仁義 – 己所不欲,勿施於人

子贡问孔子说:“有没有一个字可以终身依之而行呢?”孔子说:“那就是恕字吧!自己不愿接受的事,不要加在别人身上。”

学习群书治要360短片第5集-貴德 ‧ 學問 – 見善必以自存

见善,必以自存也;见不善,必以自省也。故非①我而当者,吾师也;是②我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也

学习群书治要360短片第4集-貴德 ‧ 交友 – 益者三友,損者三友

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,便辟,巧避人所忌,以求容媚。友善柔③,面柔者也。友便佞④,损矣。”便,辩也。谓佞而辩。

学习群书治要360短片第3集-贵德 ‧ 谦虚 – 如有周公之才之美

孔子说:“如果一个人有周公那样的才华和办事能力,但是骄傲而且吝啬,不肯分享,其余虽有小善,也就不值得一观了。”

学习群书治要360短片第2集-貴德 ‧ 正己 – 其身正,不令而行

孔子说:“当政者本身言行端正,能做出表率模范,不用发号施令,人民自然起身效法,那么政令将会畅行无阻;如果当政者本身言行不正,虽下命令,人民也不会服从遵守。”

学习群书治要360短片第1集-貴德 ‧ 孝悌 – 孝悌之至

真正能够把孝敬父母、友爱兄弟之道做到尽善尽美,就会感通天地神明,四海之内充满道德的光辉,没有一个地方不受孝道的感化。

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