了凡四训电视剧全集(完整版)

《了凡四训》揭示了改造命运的秘诀。这是明朝袁了凡先生写给儿子的家训,以此来教戒儿子,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。并且用自己的亲身经历,告诫儿子不要被“命”字束缚手脚,...

《了凡四训》有声书内歌曲

举头三尺高呀!决定有神明,不但要存好心,而且要虚心,不可以做坏事,还要肯迁就,天地鬼神呀,千万莫得罪啊!莫得罪!

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《了凡四训》1-1立命之学:从童年至遇云谷禅师

千人千般命呀!命命不相同,明朝袁了凡,本来命普通,遇到孔先生,命都被算中;短命绝后没功名,前世业障真不轻,庸庸碌碌二十年,一生命数被算定,云谷禅师来开示,了凡居士才转命呀!才转命。

《了凡四训》1-2立命之学:云谷禅师开示命理

一个人会被数拘住,就是凡夫,这样看来,你不是凡夫,是什么呢?

《了凡四训》1-3立命之学:云谷禅师开示长寿富达之理

书经说:天作孽呀,犹可违呀犹可违,自作孽呀,不可活呀,不可活;诗经上也说:常常想自己,所做跟所为,合不合天道,求祸与求福,全在你自己呀!全在你自己。

《了凡四训》1-4立命之学:了凡进士命运逐渐改变

虽然是在暗室无人的地方,也常恐怕得罪天地鬼神。碰到讨厌我,毁谤我的,我也能够安然的接受,不与旁人计较争论了

《了凡四训》2-1改过之法:羞恥心、戒慎恐惧心、勇猛心

【改过要发心呀!改过要发心。发些什么心呀!发些什么心。第一要发那羞耻心,第二要发那敬畏心,第三要发那勇猛心,具备这三种心,便能有过立即改呀!立即改。】

《了凡四训》2-2改过之法:事实上改、道理上改、心念上改

改过须发愿,也要有助力,明里头,要有益友来提醒呀!来提醒。暗里头,要有鬼神做证明呀!做证明。还要一心一意虔诚的忏悔呀!虔诚的忏悔。

《了凡四训》3-1积善之方:杨少师至林家老太太的故事

中国积德第一人,就数山东孔圣人,世代子孙都不衰呀!都不衰,七十三代孔德成呀!孔德成

《了凡四训》3-2积善之方:冯琢菴至包信之的故事

包信之,学问好,才气高,可惜考试都不中;偶到一处乡村里,见佛寺、观音像,风吹雨打露天立,布施心、油然生,难舍能舍心虔诚,感动得和尚流眼泪,梦里护法来道谢,儿孙世世受官禄呀!受官禄

《了凡四训》3-3积善之方:善之真假、直曲、阴阳、是非

【支书办,刑房吏,有位囚犯遭冤屈,被判死罪真可怜;支书办,心慈悲,平反冤狱无条件,厚德感动死囚犯呀!死囚犯!】

《了凡四训》3-4积善之方:偏正、半滿、大小、难易

立志做善事,目的在利益天下国家百姓,那么善事纵然小,功德却很大。假使只为了利益自己一个人,那么善事虽然多,功德却很小。

《了凡四训》3-5与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急

我们为人处事,应该遇到机缘,就去做救济众人的事。

《了凡四训》3-6兴建大利、捨财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命

明朝的崔子曾经说:恩惠不在乎大小,只要在别人危急的时候,赶紧去帮助他就可以了。

《了凡四训》4谦德之效:满招损,谦受益

书经说:满招损呀!谦受益,自满的就要招损害;谦虚的就会受到益呀!受到益。

《了凡四训》5结论:造命的权在天,立命的权在我,有何福报求不得

举头三尺高呀!决定有神明,不但要存好心,而且要虚心,不可以做坏事,还要肯迁就,天地鬼神呀,千万莫得罪啊!莫得罪

《了凡四训》原文读诵1:序文

圣贤之道.唯诚与明。圣狂之分.在乎一念。圣罔念则作狂.狂克念则作圣。其操纵得失之象.喻如逆水行舟.不进则退。不可不勉力操持.而稍生纵任也。

《了凡四训》原文读诵2:立命之学至改过之法

 何谓从心而改?过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生?学者于好色、好名、好货、好怒、种种诸过,不必逐类寻求;但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。如太阳当空,魍魉潜消,此精一之真传也。过由心造,亦由心改,如斩毒树,直断其根,奚必枝枝而伐,叶叶而摘哉?

《了凡四训》原文读诵3:积善之方至谦德之效

易曰:天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。是故谦之一卦,六爻皆吉。书曰:满招损,谦受益。予屡同诸公应试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

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《了凡四训》原文

了凡四训 袁了凡居士著 立命之学 改过之法 积善之方 谦德之效 第一篇    立命之学 余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。 后余在慈云...
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