感應篇彙編白話註解發起緣由

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所属分类:感应篇序文

近代佛教淨土宗十三祖印光大師說:因果,是世間或出世間聖人,用來教化衆生、成就聖賢、鍊鐵成鋼之大冶烘爐。如果修行之初不注重因果,縱使你修到通宗通教之後,倘若還有做錯因果之事,因果一錯,則墮落便有分,超昇便無指望了。有人會認爲因果道理太淺顯而疏忽它,大家要知道,如來成正覺,衆生墮三途,都不出因果之外。而凡夫心量小,凡佛經中所說大因果之處,或許不易領會,應當以世間淺近的,爲入勝之方便,如太上感應篇、文昌帝君陰騭文,若能熟讀詳加審察而落實去行,則人人可以爲良民,人人可以了生死矣!所以徹悟禪師說:【善談心性者,必不棄離於因果;深信因果者,終必大明乎心性】。佛有五乘說法,人天凡夫乘,是世間因果,容易見到;菩薩乘、緣覺乘、聲聞乘、是出世間之因果,很難明白。因衆生根機千差萬別,佛法有權說(方便、契機), 實說(究竟、契理),開權是爲顯實,五乘歸一佛乘也。但專談一佛乘(成佛之道)、不設方便,好像不給樓梯,如何登樓?沒有開花,如何結果,能登上之人(喻能出離輪迴生死、圓滿佛道)有幾人呢?所以釋迦牟尼佛示現人間,說法四十九年,講經三百餘會,但在世尊將入涅槃之際、上昇忉利天爲母說《地藏菩薩本願經》,世尊已說華嚴、法華兩大經王,開演羣經何止恆沙妙義,而爲何最後說地藏經呢?無非希望後世弟子要了解因果真要。

 

印光大師說:【太上感應篇,是撮取惠吉、逆凶福善、禍淫善惡因果之道理。】本篇所記載均是驚天動地,令人觸目驚心道理故事。什麼是善?什麼是惡?爲善爲何得善報?造惡爲何得惡報?洞悉了解其根源,善有善報,惡有惡報,便清楚明白如觀火。但是愚迷之人不肯爲善,而任意作惡,都是因自私自利之心所使然。而最後自私自利之心的人,反而失去大利益,得大禍殃,看了感應篇,敢不勉力爲善,以期可以滅禍集福嗎?由此看來,感應篇利益人也深了。他有說本書究竟來說,何止是成仙,若以大菩提心來實行及奉持感應篇,則可以超凡入聖,了脫生死,斷貪嗔癡三毒煩惱,以證清淨法身,圓滿福慧而成佛道,何止只有成仙人天果報而已。

 

印光大師一生提倡,其所成立弘化社流通太上感應篇、陰騭文、了凡四訓有數百萬冊,遭致部分佛門人士誤解。感應篇特色,是以敬畏天地神明爲基礎,發揚善惡因果的至理。很多人不肯行善、偏要作惡,最大的原因,是由於天良泯滅,所以要敬畏天地神明,激發天良,才能使人不敢作惡,樂於行善。印光大師之遺教,是以敬畏天地神明作爲做人修養基礎;進而上求佛道,念佛求生淨土,出離生死輪迴的苦海。有人輕視太上感應篇是人天乘,殊不知佛乘雖高,而淨業三福中第一福,孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業、是人天福,也是感應篇所說道理,所以沒有人天乘做基礎,如何能做到第二、三福呢?如何能成佛?如何能往生淨土呢?行遠必自邇,末學學佛已有十年多,素來對因果之理,極爲喜愛,如感應篇、陰騭文、地藏經。在五年前,自己本來想整理【太上感應篇白話解釋暨古今果報感應實證】,無奈自己天資駑鈍,福報淺薄,因緣未成熟、致前功盡棄,只完成一部份。直到最近有仁者翻譯《集福消災之道》之創舉,也是令人讚歎。但是美中不足,該書只有重點翻譯,無法一窺《感應篇彙編》堂奧全貌。所以激起末學想要完成最完整的譯述、因感應篇彙編係出自道藏,自宋朝真宗皇帝倡印、始大顯於世,歷經元、明、清、民國將近有一千年,其間有許多古德嘔心瀝血智慧之言,含蓋儒家、道家、佛家精華,文詞雖美,但奈何艱澀難懂,很多人請了《感應篇彙編》全冊,望文興嘆,根本不易看懂,還談什麼深入而依教奉行呢?所以都擺在書架上、束之高閣。現代人都如此艱難閱讀,那後代子孫蓋怎麼辦呢?在這歷史使命催生因緣之下,在公元二000年五月因緣終于現前,末學警官大學同學蘇俊源兄來敘舊,茗茶之餘,末學提出此心願,並把佛陀教育基金會,能淨學會所流通《感應篇彙編》一冊交給他,並共同立願一年之內完成,決心在世紀之初,公元二00一年七月三十日地藏王菩薩聖誕流通,取一元復始,萬象更新之意。末學並請蘇兄仿效古德、每天清晨要譯述時,沐手清香,稟告諸天神佛,祈請護佑,結果靈感如泉涌,彷彿神助,當然中間波折難免,終于提前三個月完成。所以只要真誠發願爲衆生,必能心想事成,感應道交。

 

本譯述全套四冊,分爲本文、字句解說、白話解說三段落,爲了忠於原著,採直譯方式,而且遠赴中國大陸尋找工具書、以便把《彙編》中人物、公案、經書名稱、歷史上各地名 (現今已改名)。。。。。。。等作完整交待,結果發現彙編文中有些字,難于斷定是否古人刻印之筆誤?所以保留原文、但在本書內文加以說明,以供各方賢達參閱。本書發願要流通在各佛教、道教、儒教之所,除了自修外,可供各佛寺、道場、寺廟領衆大德方便開示之用;也可供各道場開《太上感應篇》講席之輔助資料。爲尊重本書譯述者之苦心、用心,翻印時請大德勿任意更動、刪改內容。本項譯述工程浩大繁瑣,其間校正尤爲辛苦,感念蘇俊源同學慈悲、願力、智慧,來完成這千古以來首部感應篇最完整白話註解,功不唐捐。至誠感念恩師 淨空老法師爲本書賜名爲《感應篇彙編白話註解》,感激同修妙慧居士護持末學公餘之暇,可以完成這歷史勝事及妙鵑居士最後校稿協助、各位功德主發心助印。普願見聞者,深信因果,敦倫盡分,老實念佛,同生淨土,是爲緣起。

 

歲次壬年、公元二000二、七、三十菩薩戒優婆塞

臺北地藏淨宗學會  後學 黃柏霖 (道昇)  謹序于臺北

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