《說文常用字讀本》自序

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夫文化賴經籍以傳,而經籍由文字著、文言書。是其为經籍之源,文化之本也。蓋二者興則文化興,而後民族、國家興。故繼文化、隆中華,當以二者為要。有文字而後有文言,是文字又為之本也。文字之用,其大無窮,《說文敘》曰:“蓋文字者,經藝之本,王政之始,前人所以垂後,後人所以識古。”誠至論也!欲通文字,必學《說文》。《說文》者,小學之基石,經學之本源,文化之淵海。王鳴盛推為“天下第一種書”,欲求國故,舍此莫由耳。

方今之世,聖學昌明,學文言者眾,習文字者尤多,誠可喜也。然《說文》詞簡義奧,號稱難讀。縱有其書,不易研學,非束於高閣則畏難而輟。文字乃專業之學,不由傳承,惑於次第,多左翻右檢、記東遺西,則失之雜亂,是勞而少功者也。

為學當明方法,方法不明,則勤苦無用。學不可驟至也,必以漸求。若登山必循其階,夸者難行。循次而學,則日新不已。又貴基礎,根基不固,則學難專精。是故為學,必重基礎、明方法、循次第,不可偏廢。基礎貴精熟,必成誦而后可;方法貴切用,必貫通而後可。次第貴詳明,必堅實而後可。三者俱,而為學之大體在焉。

是書之輯,三者咸備,選《說文》五千七百餘常用字,備學者研修。先學部首,以立其綱;次習《說文敘》,知文字之發展、六書及功用,以明其體。部首者,经也,六书及序,纬也。经纬既得,则其本立。而後學常用字,必求精熟,以此而達其用。識字解經,此則足矣。若欲深造,進而通讀全書,使之略能成誦,進而精讀群注、博觀經籍,參以甲金古文,如此而往,則專業可期也。

余受業咸寧萬獻初先生,先生授以小學、經史諸學。余既承本師之教,當以繼絕學為務,不忍《說文》庋置而初學茫然,故不揣庸愚,以輯是書,庶夫初學有所依從。又略述治學門徑,俾學者循道而入,學有所得。冀此書之傳,使絕學為顯學,使《說文》人人能讀、能學,以復“家有洨長之書,人習《說文》之學”之盛況也。

余德學陋劣,拙輯是編,不免錯漏。祈諸達者,教而正之。是為序。

                       戊戌年三月初八  郭帥華序于鄭州弘文堂

《說文常用字讀本》自序

 

本篇文章来源于微信公众号: 誠敬書院 誠敬書院 微信号 cjsy666661 功能介绍 立足《说文》学,以小学为基,以经学、史学为干,旁及子集,含古文诗词解读、吟诵、文言学习、书法等科目。继承祖宗绝学,弘扬中国文化。

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