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向外學是知識,向內學是智慧

現在我們通過最近這二、三十年量子力學的報告,我們看得很多,佛經是高等科學。你看看釋迦牟尼佛三千年前住在世間,跟我們講的這些東西,現在最新的物理學家發現了,講的還沒有經上講得這麼清楚…

現在我們通過最近這二、三十年量子力學的報告,我們看得很多,佛經是高等科學。你看看釋迦牟尼佛三千年前住在世間,跟我們講的這些東西,現在最新的物理學家發現了,講的還沒有經上講得這麼清楚。科學家聽到這個佩服,所以科學家想到,他說人一定有一種本能,為什麼他們知道?他說這是一種本能,現在我們這些人把本能失掉了。

這個推測我們也同意,人真的是有個本能,本能就是自性。現在的人把這個本能迷失掉了,沒有丟掉,本能在,你迷了。為什麼?你有起心動念,你有分別,你有執著,這是佛經上說的,你的本能不能現前。如果你把起心動念、分別執著統統放下,你的本能就現前,現前你就知道。67

所以讀書千遍,其義自見,那是什麼?你的本能。本能大家是一樣的,不是佛之專利,佛說個個都有,只是迷的淺深不一樣。有修行的人迷得淺,沒有修行的人迷得深,完全不迷你完全見到了,這個見到就是圓滿的科學、圓滿的哲學。確實是本能,外面求不到,外面學的是假的。今天都是向外學,向外學是知識,向內學是智慧,智慧跟知識不一樣。知識解決問題有侷限,它有範圍,而且有後遺症;智慧解決問題沒有侷限,沒有後遺症。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二二0集)2013/3/18 檔名:02-040-0220

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