作将死想【印光大师法语菁华】

「闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益。阁下素修净业,而且令夫人料理家事,妻贤子孝,心中了无可忧虑者。宜将一切家事,并自己…

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「闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益。阁下素修净业,而且令夫人料理家事,妻贤子孝,心中了无可忧虑者。宜将一切家事,并自己一个色身,悉皆通身放下。以一尘不染心中,持万德洪名圣号,作将死想,除念佛求接引外,不令起一杂念。能如是者,寿已尽,则决定往生西方,超凡入圣。寿未尽,则决定业消病愈,慧朗福崇。若不如是作念,痴痴然唯求速愈,不唯不能速愈,反更添病。即或寿尽,定随业漂沉,而永无出此苦娑婆之期矣。祈慧察是幸。」摘自《印光法师文钞》•与方圣胤居士书

【按】

重病中若求病愈,是贪恋红尘,没有出离之心,若是阳寿已尽,就随临终贪恋的意念进入六道,结果是鸡飞蛋打,病没好,还堕入了轮回。若在重病中求生净土,则是双保险,若阳寿已尽则生净土,若阳寿未尽,因信愿与佛菩萨感应,自动接收佛菩萨的加持,疾病会奇迹般地速愈,因此说重病中求生净土是双保险。

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