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净空老法师:前世来生的证明

【前世来生的证明】

现在我们的社会崇尚科学,科学是拿证据来,没有证据不相信。可是现在有证据,证据从哪来?从鬼道来的,从欲界天来的,透了很多信息。但是怎么样?人不相信,这是鬼神,这是迷信,所以他敢作恶。等到自己堕落到恶道的时候,这时候相信,相信来不及了,不知道要受多少苦难你才能出来。这些信息在最近十年来特别多,过去很少。有,自古就有,不常有,传递的信息也很简单。最近这个十年愈来愈多,而且信息是非常详细,可以根据这些信息去找证据能找得到。

催眠当中传递的信息,前世也是人,在什么地方出生的,哪里住过的,什么时候死的。传递信息这个人从来没到那里去过,到那个地方去查,查档案真找出来,跟他说的一模一样,这不是假的,说明他前生在这住过。

我在美国遇到一个,是我们净宗同学蔡文雄居士,他告诉我,他初到美国的时候,在旧金山,几个朋友开了一辆车出去玩,迷路了走到一个小镇,他突然惊醒,这个小镇很熟。他告诉驾驶的朋友往前面开,前面是什么样子,到那里看果然是的。这个小镇路他很熟,里面一些建筑物,他讲了一栋都在,说明什么?他前世在这住过。他不住过,他怎么知道那么清楚?所以他就告诉我,那个地方从前是淘金的,旧金山,大概以前是淘金的工人,在那里住过很长的期间。这个地方这一生当中第一次到过,以前没来过,那么熟悉,他来告诉我这桩事情。我说有可能,不是前一世就是前两世,你会记得这么清楚,这都不可思议。确实这个小镇他没来过,但是近边的时候他全知道。

说明什么?说明人真的有前世。有前世,你就想到决定有来生,前世已经过去,来生还未来,来生怎么来的?这一生你所做的行业所感召的。你能够断恶修善、积功累德,你来世好,如果造作诸恶,那来世就是三恶道。全是自作自受,与任何一个人都没有关系,这点要清楚。人家害我,我说不是的,你错怪人了,人家害你,是你过去害他,一报还一报帐了!你要还念念著:这个人害我,我还记这个仇。来生的时候你又报复他,再来生他又报复你,生生世世没完没了,双方都苦,这就是什么?不了解事实真相。了解事实真相就一笔勾销了,来世就变成好朋友了。

没有见到苦因,不怕造业;没有见到乐果,不知道修善。“法藏愍念此等众生,选择此愿摄众生也”,阿弥陀佛在因地,周游列国,认真的去考察、蒐集资料来建造极乐世界。看到十方刹土里头有这些事情,所以发这个愿,往生到极乐世界的这些人,六种神通具足,能量跟佛一样大,极乐世界平等世界,没有差别。

“又《会疏》曰:肉眼昧劣”,昧是没有智慧。“不见一纸之外”,我们肉眼隔一张纸就看不到了。“但缘目前,思从于此”,所以只看到眼前,看不到过去、看不到未来。“不见地狱重苦”,地狱的苦最重你见不到,“勤修无勇”,虽然勤苦修行,不能勇猛精进,为什么?没看到地狱苦。

“不见净土胜乐,欣求念淡”,极乐世界的殊胜没见到,所以虽然求生净土,求生净土的念,这个一念淡薄,信心不足,愿心也不足,能不能往生?很难。往生要坚固的信心,永远不退的愿力,才能保证你往生。半信半疑不能保证你往生,完全看你最后的一念,临命终时最后一念是阿弥陀佛决定得生;最后一念不是阿弥陀佛,你就又回到六道去了。

“又澄宪曰:呜呼悲哉!不见地狱饿鬼之苦果,不见父母师长之受报,厌离心缓,报谢思怠”。这是法师感叹的话,叹息众生可悲,不知道地狱饿鬼苦,没有见到父母师长的受报,他们现在在哪一道,所以厌离的心缓,松缓。厌离是对六道轮回,出离六道轮回这个念头不真实;换句话说,他还有留恋。报恩,这个谢就是感恩,报恩、感恩的念头懈怠,这是现前的众生通病。为什么我们学佛功夫不得力?原因都在此地。为什么念佛不能往生?这些祖师大德的话多念几遍,慢慢就明白了。

节录自二零一二净土大经科注  (第一八八集)  2013/2/20 净空法师主讲

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