如何改造自己的命運

改造命运

印光大師一生極力提倡《了凡四訓》,《了凡四訓》把因果的事理講透了,真正難得!那是袁了凡先生一生實行改過自新的報告,雲谷大師給他的開導,他明白覺悟才知道命是自己造的,福是自己求的。佛法講命運,但不是宿命,命是過去生中所造的業,你這一生當中所受的報,這叫命運。那自己造的與別人不相干,自己造的當然自己可以改,怎麼改法?我不再造惡,我全造善,命運就改了,你這一生當中有一些不如意的,這些不善的果報全沒有了。你所希求的、所嚮往的統統現前,升官發財能得到。佛氏門中,有求必應,實在講不是從佛門當中求的,是你從自性裡頭求的。

佛家講自性,它不迷信,向哪裡求?向你自心裡面去求,有求必應,向外面求求不到,統統都要向自性。求長壽得長壽,求兒女得兒女,求升官就升官,求發財得發財,什麼都能求到,求成佛都能得到,何况世間這些小事,哪有求不到的!你懂得道理,真的有求必應。我們學,學了得到好處,要全心全力把這個好處介紹給別人,大家都能斷惡行善,就形成共業,共業好,共業就是天下太平,共業就是極樂世界。我們能不能把這個地球變成極樂世界?答案是肯定的,只要地球上的居民覺悟,放下對立,放下控制,放下佔有,這世界就是極樂世界。

我們學習給別人看,學菩薩先學什麼?先學謙虛,謙卦六爻皆吉,趨吉避凶從這下手。中國古聖先賢教我們,從小學謙虛、謙讓。天主教的《玫瑰經》是他們的早晚課誦,《玫瑰經》十五段,第一段聖母瑪麗亞的謙虛,擺在第一條。中國老祖宗也如是,你讀《禮記》,一翻開第一句是「曲禮曰,毋不敬」。佛法裡有很多懺儀,拜懺裡頭的儀規,你展開本子第一句話,「一切恭敬,一心頂禮」,謙虛!人謙虛恭敬才滿心的歡喜,滿面笑容。

中國的寺廟有一定的規矩,你進山門第一個看見的是誰?彌勒菩薩。彌勒菩薩造的是什麼像?布袋和尚的像。宋朝的布袋和尚,他走的時候告訴大家,他是彌勒菩薩再來的,說完就走,這是真的,不是假的。以後中國人造彌勒菩薩像都造他的像,歡喜佛,進入佛門裡歡歡喜喜。菩薩在一切大眾當中所示現的,常生歡喜心,法喜充滿,體現出一片慈悲,我們所有一切不善的念頭,不善的行業才容易消除。如果這一點做不到,你的業力消不了,業要是消不了肯定增長,那麻煩就大了!在六道裡面是業報身,善多惡少你享福,善少惡多你得受罪,不能怪人,別業共業都不可以怨天尤人,都要知道是自作自受,自己承當,沒有人能代替的,這個道理不可以不懂。

文摘恭錄–修華嚴奧旨妄盡還源觀(第八十一集)2009/8/23 檔名:12-47-81

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