佛教不迷信,傳統文化不落伍

看到別人有苦難這是緣,你自自然然會全心全力去幫助他,幫助他離苦得樂,這是生善益。菩薩看一切眾生,哪個眾生沒有災難?災難從哪裡來的?迷失自性來的,自性裡面的智慧、德能完全喪失掉了。生…

二零一四淨土大經科註  (第三二O集)

看到別人有苦難這是緣,你自自然然會全心全力去幫助他,幫助他離苦得樂,這是生善益。菩薩看一切眾生,哪個眾生沒有災難?災難從哪裡來的?迷失自性來的,自性裡面的智慧、德能完全喪失掉了。生活在這個六道裡頭,當家做主的是誰?是煩惱、是習氣,你把煩惱習氣認為是你的心,你衡量一切事物都是用煩惱習氣,就全盤錯了。所以你生起的叫七情五欲,你會生起這種念頭,跟自性一百八十度的相違背。自性是成佛道,反過來是三途、地獄,你走的是這條道路,自己完全不知道。所以菩薩知道眾生苦,佛知道眾生苦,四十九年為大家講經說法,這就是救一切眾生,讓一切眾生在這一生當中得到真實的利益。

佛法是真實利益,你拒絕、不接受是你自己沒有福報,是你自己有嚴重的業障。當然這樁事情不容易,我們自己真的有嚴重業障,我們在年輕的時候,都以為這是迷信。不但以為佛教是迷信,連中國傳統文化,我們都認為它落伍,不適應現代這個時代,在這個時代中國傳統文化不起作用,應該把它全盤拋棄。我們受了這種學術思潮的影響,完全把我們導向一個錯誤的方向,我們自己還以為很得意,這多可怕、多可悲,造成今天社會現象,我們親眼看到了。

所以我感恩方東美先生,如果要不是遇到他,我這一生就錯到底,為什麼?佛法根本不會碰它,沒有這個意願去接觸它。又何況你接觸到這些出家人,他講不出道理出來,幾個問題就把他問倒了,問倒我們哈哈大笑,以為我們是對的,你說糟不糟糕?我們的辯論多半是強詞奪理,錯了,連對中國傳統文化都錯認了。方老師苦口婆心把這些疑問給我們解決,我們才重新認識中國傳統文化。譬如這個醫藥,我有一次傷風感冒,那個星期我就不敢到老師家裡去,缺一堂課,下個星期見老師就告訴他,「感冒,現在好了。」他就藉這個題目告訴我,他說「中國醫學五千年的歷史,西醫三百年,你相信五千年的,還是相信三百年的?」問我這麼一個問題,五千年歷史悠久,它一直傳下來當然有它道理;三百年也有科學根據,也不能否認。

方老師告訴我,西醫在二戰發明了抗生素,救了西醫的命,如果沒有發明抗生素的話,西醫就完了。抗生素是不是萬靈藥?不是,它有副作用。所以這就告訴我,中醫是好東西,你一定要相信它,五千年來歷代的祖宗都靠它保健。西醫在今天來說,它最大的貢獻就是檢查,它的檢查好,用科學儀器幫你樣樣搞清楚。但是治療一定要靠中醫,只有這老一輩的人他懂得,他才給我們說出個道理。所以他的觀念當中,西醫檢查,中醫治療。這些人現在都凋零,都不在了,沒有人講了。現在我們這一代,無論在德行、在學問跟上一代比,差得太遠太遠,上一代是從小從根上學起的,我們這是半路上學的,這是一個災難。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四O八集)2011/5/12 檔名:02-039-0408

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