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千万不要小看吃素和放生,勿以善小而不为 !

为了福报而放生 也还是要去做 留言: 我去放生,朋友也要跟我一起去,一切都挺好的。可是过几天她告诉我,她老公说:你们放生,也就是赖蛤蟆喝凉水——解自己身上泥气。 也就是说,我们放生…

为了福报而放生

也还是要去做

留言:

我去放生,朋友也要跟我一起去,一切都挺好的。可是过几天她告诉我,她老公说:你们放生,也就是赖蛤蟆喝凉水——解自己身上泥气。

也就是说,我们放生只是为了满足自己。

她老公说:你能把市场里的鱼全放了么!

这位老公的逻辑,是一种道德绑架。

如果这种逻辑成立,

那么这个世界上的人们,应该什么事情都不要做,因为如果你做了,就要做全部,否则就不能做。

比如:

你为什么要让座给老人?你有本事让全天下的老人出门都有座吗?

你为什么要拾金不昧,把钱还给人家?你有本事捡到所有人掉的钱,然后把所有钱都还给失主吗?

进而:

你为什么要赚钱?你能赚尽天下所有的钱吗?

你为什么要活着?你能与天同寿吗?

……

这种想法是偏激的。

纵然,我们当下的能力只能做一点点善事,但是不以善小而不为,这个古人都说过的。

纵然,我们就是为了解自己身上的几分泥气,那也比一身污泥,却从来都不知道要去洗一洗的人强。

做对的事情,纵然很少,很小,也是值得的。

做错的事情,纵然很少,很小,也是要断除的。

更何况,放生是非常好的善行,但凡有机会,都应该尽力去做,能做多少是多少。

永远不嫌多,永远也不嫌少。

放生是非常好的善行,而历来,关于放生所获得的功德利益,各种善报回馈的故事案例,也是数不胜数。

01

放生躲过大劫难

上世纪五六十年代,每当冬季农闲时节,山民们就会三五成群,带上猎狗,背上猎枪,进山狩猎。

有一天,一群猎狗跟踪一只麂子,将它堵在独路中间。

前后都有凶猛的猎狗,左右是一上一下两道悬崖,眼看无路可逃了,生死关头,麂子不顾一切,“蹭”地从左边悬崖跳了下去,刚好掉在崖下一户人家的院子里。

这户人家的父亲轻而易举地将这只麂子活捉,他找出一把尖刀,在石头上磨了起来,准备宰杀这从天而降的猎物。

受惊的麂子浑身发抖,“咩咩”哀叫,惊恐无助的双眼看着站在院子里的母亲,又看看身边的几个小孩。

这时候,年仅8岁的小姑娘,动了恻隐之心,拉住父亲的手哀求说:“爸,它多可怜啊,好像还在流眼泪呢。不吃它吧。”

母亲也是菩萨心肠,对孩子的提议马上表示支持:“是呀,麂子跳到咱家院子是想我们保它一命。如果把它杀了,就是我们的罪过了。”

父亲犹豫片刻,点点头要给麂子松绑。

母亲又说:“不忙放,图个吉利,我们给它挂个红吧。”说着,进屋找了条小姑娘用过的红头绫子,小心地套在麂子脖上,死死地打了个结。麂子看了看我们一家人,便没命地跑进了山林。

时间一晃过了半年多,这家人早就把放生的事给忘了。

放生本来就是随手做的事情,谁会老是记得?

那阵子,一连几天,秋雨滂沱,这户人家待在家里无所事事,几个小姑娘在院子里跳橡皮筋。

突然,小妹尖声喊起来:“快来看,我们的麂子回来了。”

全家人甚为惊奇,一起跑出来看。

果然,田埂上有一只麂子,脖子上的红头绫子已经褪色,它朝我家的方向走来,时不时还停下来,定睛瞅瞅这户人家的院子。

雨停了,一家大小踩着泥泞往田埂边跑,想去看看这只可爱的麂子。

正在这时,突然传来“轰隆隆”天崩地裂般的响声,原来后山垮岩了,大片泥石瞬间掩埋了刚才还是好端端的瓦房。

一家人因为都跑出来看麂子,逃脱一劫。

母亲不停地拍着胸脯,说这是麂子报恩,救了我们一家人。

麂子真的是来报恩吗?也许是,也许也是巧合,但是一个行善积德的人家,纵然遇到灾难,也常常会逢凶化吉,这个上天都是有安排的。

02

著名画家丰子恺放生趣闻

丰子恺先生是我国有名的漫画家,他去世已多年,遗留给后人以丰富的艺术遗产。

丰子恺的漫画可谓别具风格,他有着国画的深厚根基,寥寥几笔,就勾勒出生动的图像。

特别是他取材多是人世间的辛酸事,为劳苦大家抱不平,因而他的漫画深受人们所喜爱。

丰子恺是笃信佛教的,他是一位虔诚的居士,一生都劝人们护生戒杀。

他也因放生,而传下了一则趣闻:

抗日战争之前,在苏州缘缘堂期间,有一次,丰子恺先生从石门湾携带一只鸡,要到杭州云栖放生。

但是他对鸡也起了恻隐之心,不忍心像常人一般在鸡脚的部位捆缚起来,把鸡倒提着,于是撩起自己的长袍把鸡放在里面,外面用手兜着。

由石门湾乘船经崇德,到长安镇转乘火车。

因为他用手兜着的布长袍里面鼓起了一团东西,看过去这个怪模样很可疑,在长安镇火车站引起了一个便衣侦探的怀疑。

便一直追踪着,同车到达杭州,一出站门便衣侦探便把他捉住。

恰巧站外早有人迎侯丰子恺,于是彼此说明原委,侦探才知跟错了人。

丰子恺捧着要放生的母鸡,引得在场众人大笑不已。

丰子恺为什么笃信佛教呢?

他既是受了弘一法师的影响,而更主要的是受了父亲的薰陶。

他父亲丰斛泉在一九二零年中了举人,但是因故未去北京赶上最后一科的科举会试,眼看清朝已在风雨飘摇,仕途无望,只好在家设塾授徒,维持生计。

丰斛泉为人平易可亲,热心助入。

邻里亲朋故凡有婚丧之事,都请他撰联题书。他也为人代笔书信,或代书契约等,都从不计较酬金。

丰斛泉一次为渔人代笔,知道渔人穷苦,没有接受酬金。

一天,渔人送来大小水鱼七只,水鱼亦即是鳖。

丰斛泉平素诚心信佛,好为善举。当夜,他梦见有七位穿着裙子的女人向他跪拜求救,大呼“老爷救救,老爷救救”……

丰斛泉猛地醒来,深感梦境奇怪,反覆思量,不得其解。

检点平日自己所作所为,也未见愧于心之事,但是梦境使他整日坐立不安。

忽然悟到水鱼四周有一圈软皮,俗称作“裙”,因此相信是七只水鱼托梦向他求救,便立即全数放生。

丰子恺幼承家教,在成为佛教居士之后,更加虔心放生。

他绘有《护生画集》六集,流传于世。

每年阴历四月初八相传是释迦牟尼佛诞日,丰子恺在每年这一天,买来螺狮蚬蚌鱼虾,带领子女一同去放生,平日也经常亲自放生。

一个人的放生行善,纵然是日夜不停,一辈子也不能做多少的。

和浩瀚的地球生命来比,我们所有的善行,都会显得沧海一粟。

但是,还是要去做。

不仅仅是因为放生可以产生种种功德福报,更重要的是,这个过程,是我们不断契合自心真善的过程。

刚开始放生,一定是一身泥气。

我们可能就是会抱着种种贪求的目的在做,只是想找个男朋友,或者改变一下命运。

但是,对的事情做多了,人心就会变好。

你这一身泥,就会在一次次放生行善时,获得清净。

这个清净,旁人看不到,但自己会知道。

越清净,越欢喜。

↓↓↓ 吃素也是一种放生

届时:

动物会感恩你,可是你不为感恩而做。

功德会回馈你,可是你不为功德而做。

福报会兑现你,可是你不为福报而做。

为了什么?

就为了自心本份

这,本来就是我们该做的事情。

只是原本不知道。做久了,做多了,就知道了。

放生,放不尽,放不全?

对这个地球来说,肯定是这样的。

但是对我们自心来说,每一次真心的放生,都是覆盖周天宇宙的真心,有哪一次没有放全了?

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