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刘余莉教授:为什么说“兴国之君,乐闻其过”

《孟子》上说:“是以惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播恶于众也。”有仁德心的人应该在领导者的位置上,没有仁德心的人在高的位置,就是在把他的过恶传播给广大的民众。《礼记》上讲,下级事…

《孟子》上说:“是以惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播恶于众也。”有仁德心的人应该在领导者的位置上,没有仁德心的人在高的位置,就是在把他的过恶传播给广大的民众。《礼记》上讲,下级事奉上级,并不是服从他所命令的,而是服从他所实行的。上级领导喜欢某一个东西,下级一定会有比他更加喜欢的。所以上级领导喜欢什么、厌恶什么,不能够不谨慎。

古代很多英明的领导者喜欢的都是犯颜直谏的人。他们是怎样引导属下直谏的呢?《韩诗外传》记载了一则赵简子的故事。赵简子有一个臣子叫周舍,在他的门外站了三天三夜。赵简子派人去问:“你有什么要求吗?在门外站了三天三夜。”周舍回答:“我别无所求,我只想做一个犯颜直谏的臣子,每一天跟在您的身后,拿着笔墨、竹板把您的过失记录下来。每一天都有记录,每一个月都有汇集,然后看一看每一年有什么效果。”赵简子很高兴,他一下就答应了周舍的请求。从此他走到哪里,周舍就跟到哪里,老老实实地把他的过失记录下来。过了一段时间,周舍去世了。

有一次,赵简子和群臣在洪波台饮酒。在大家饮得高兴的时候,他突然趴在桌子上哭了起来。大家一看,就不敢再饮酒了,纷纷离开座位向他请教:“我们知道自己有过失,可是我们不知道自己过失在哪里,还请您明示。”赵简子说:“诸位大夫都没有什么过失,我突然想到自己的一个朋友周舍跟我说过的话:一千张羊羔皮都不如一片狐腋有价值,众多臣子的唯唯诺诺都不如一位直士的犯颜谏诤对我有帮助。商纣王的臣子大都唯唯诺诺,结果商朝灭亡了。周武王的臣子都能犯颜直谏,所以周朝兴盛了。自从周舍过世之后,我再也没有听到自己的过失了。我知道自己离灭亡的日子已经不远了,所以我才哀泣啊。”像赵简子这样明智的领导者,他知道任用什么样的臣子真正对自己有帮助。

如果现在某位领导的属下对他说,要跟在他的身后把他的过失一一记录下来,他会有什么样的感受啊?第一,就是不敢。现在的领导者也许并不是每一件事都是光明正大的,还有很多的隐私,被人跟着每天记录,怎么方便呢?第二,现在的领导大都喜欢歌功颂德,突然有一个人说要记录他的过失,这不是自讨没趣吗?

《群书治要•吴志(下)》说:“兴国之君,乐闻其过。荒乱之主,乐闻其誉。闻其过者,过日消而福臻。闻其誉者,誉日损而祸至。”能够使国家兴盛的君主都喜欢听他的过失,而使国家混乱的君主都喜欢听别人对他的赞誉。喜欢听自己过失的人,他的过失就会一天天地减少,那么福分也就慢慢来到了。喜欢听别人对自己赞誉的人,他的声誉就会一天天地减损,那么灾祸也就慢慢来到了。

所以领导者还要培养能够直谏之人,这样下情才能够上达,才能听到实话。

(摘自《群书治要十讲》)

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