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《八德須知初集·孝·仲由負米》

  子路盡力 負米奉親 親沒仕楚 歎不及貧             周仲由,字子路。家貧,常食藜藿之食。為親負米百里之外。親沒,南遊於楚。從車百乘,積粟萬鍾。累裀而坐,列…

 

子路盡力 負米奉親
親沒仕楚 歎不及貧
           
周仲由,字子路。家貧,常食藜藿之食。為親負米百里之外。親沒,南遊於楚。從車百乘,積粟萬鍾。累裀而坐,列鼎而食,乃歎曰:“雖欲食藜藿,為親負米,不可得也。”孔子曰:“由也事親,可謂生事盡力,死事盡思者也。”
李文耕謂事親之事:“承顏日短,報德思長。如仲氏子者,方樂負米之歡,旋抱銜恤之痛,思藜藿而不得,列鍾鼎而徒然。子欲養而親不待,蓋千古有同慨也。為子者幸而逮存,可不思孝養之及時也乎?”

白話解釋:
周朝的仲由,表字子路。他的家裏十分窮苦,常採藜藿為食。為了奉養父母,每次都要到百里之外的地方背米回來給父母食用。等到他父母過世之後,仲由便向南方遊歷去了。到達楚國時,受到楚王的重用,的隨從車馬,積累了萬鍾穀米,坐時疊加多層毯子,吃飯時豐盛的飯菜擺在面前。仲由歎氣道:“即使想過當年吃著藜藿,為父母到百里之外去背米的日子,已經不可能了。”孔子說道:“仲由侍奉雙親,在世的時候盡力而為,去世後也盡心慕念。
李文耕說:“孝養父母的時光短暫,想報養育之恩的追思悠長。像仲由,剛想起為父母背米的歡心,馬上又哀傷父母的離世,想起當年吃藜藿的日子已經不在,縱然現在鍾鼎盡列面前也是枉然。子女想要孝養父母的時候,父母卻未必能等到那一天,這大概是從古至今都有的感嘆吧!作為子女應該慶幸父母長輩還尚在人世,怎麼能不想著及時孝養他們呢?

本篇文章来源于微信公众号: 化雨齋讀書會

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