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为什么说​“夫妇有别”?

“夫妇有别”是告诉我们,一家的妻子和丈夫是有职责上的分工,并不是说地位上有差别。中国古人讲“男主外,女主内”,这种分工实际上是符合人的生理、心理发展的特点的。现在社会越发展越强调社…

“夫妇有别”是告诉我们,一家的妻子和丈夫是有职责上的分工,并不是说地位上有差别。中国古人讲“男主外,女主内”,这种分工实际上是符合人的生理、心理发展的特点的。现在社会越发展越强调社会分工,其实古人很早就强调了社会分工丈夫要负责经济的收入,养家糊口;妻子要教育儿女,使家业、家风得以承传。
所以,在古人看来,一个女子的价值并不在于她在外面创造一番事业,能够和男人去竞争,打拼天下,而是把自己的儿女培养成圣贤人。你把自己的孩子培养成孔子、培养成范仲淹这样的圣人、贤人,那对这个国家、这个社会、这个民族的功劳有多大!相反,如果男人在外面工作打拼,女人也在外面竞争,忙得很累,两个人都忙于工作,没有人来教育儿女,儿女能够长得很好吗?等他长到十七八岁的时候,做出了很多悖逆行为,你这个时候再后悔,那是悔之晚矣!
中国古人说:“不孝有三,无后为大。”这个“无后”并不是说没有儿子,那仅仅是一方面。有了儿子你没有给他很好的教育,你生了七八个儿子,都是败家子,不能把良好的家业、家风承传下去,还做了很多祸国殃民的事,这样的儿子与其有还真的不如没有,这才是真正的“无后为大”。
我们看现在的年轻人,出了很多的“啃老族”和“白领一族”。什么叫“白领一族”呢?工作嫌太累,天天在家里,吃喝都是父母给供养,白白地领着父母给的生活费,这个就叫“白领一族”。现在这样的年轻人很多。原因在哪里呢?就是因为没有得到良好的教育,不知道为人的责任和本分。这显示出做母亲的职责很重要。
那么,做丈夫的在外面工作,不能因为自己机会很多,就去寻花问柳、见异思迁,应该是有恩义、有道义、有情义,人家把一生托付给我们了,我们就要对人家负责,不能动不动就发火,动不动就生气。一生气就会说一些过分的话,伤了人家的自尊心。
做丈夫的有恩义、有道义、有情义,做妻子的有德行,两个人这样互相配合,才能把一个家庭的关系处理好了。有人也把夫妻关系比作“儿女健康成长的土壤”。什么意思呢?也就是说,孩子是植物,假如夫妻关系处理不好,就等于把孩子种在了盐碱地,种在了沙漠地,是不可能健康成长的。一旦儿女成长的土地不平稳了,就像在汶川地震的时候,大地晃动,站在上面的人是惊慌失措的,我们就能够联想到,当儿女看到父母吵架的时候,他的那一种没有安全感的感受是什么样的了。所以夫妻之间应该和睦相处,为儿女的健康成长奠定一个好的基础,创造一个好的环境,这是真正地爱护子女。
(摘自《群书治要十讲》)

 

本篇文章来源于微信公众号: 刘余莉

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