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学佛不能成就原因在哪里?

净空法师讲述 我学佛二十六岁,第一天跟出家人见面,是章嘉大师。一个朋友,也是个长辈,看到我学佛了,很欢喜,他是佛教徒,他是章嘉大师的弟子,带我去见章嘉大师,我第一次跟出家人见面。我…

净空法师讲述

我学佛二十六岁,第一天跟出家人见面,是章嘉大师。一个朋友,也是个长辈,看到我学佛了,很欢喜,他是佛教徒,他是章嘉大师的弟子,带我去见章嘉大师,我第一次跟出家人见面。我就向他老人家请教,我说我从方东美先生那里知道,佛学是大学问,是高等哲学,佛法里头有没有一个方法,让我们很快就能够契入境界?我向章嘉大师提出这个问题。大师看著我不说话,我也看著他,等他的开示。我们这两个人对看,看了大概半个多小时,他没有说话,我等他,半个小时之后他才说了,有。我们的精神马上振作起来,有,竖著耳朵要听,他又不说话了。大概停了六、七分钟,告诉我六个字「看得破,放得下」。这两句话很简单,为什么他早不说?要我跟他静坐那么长的时间?我到十几年之后才体会到,老人教学的一种方法。我们年轻人心浮气躁,心浮气躁给你讲话叫耳边风,你听了不见得记得。半个多小时静坐的时候你定下来了,像入定,这个时候给你讲才管用。你看他说个有,我们马上精神一提,就又动了,所以再让我坐个六、七分钟,心再定下来,他才跟你讲。章嘉大师我跟他三年,我的佛学基础全是他老人奠定的。我们那次见面就跟我约定,每个星期天见面一次,时间一个小时到两个小时。每次见面说话都不多,但是分量非常非常重,让你永远不会忘记。

所以,学佛要想提升境界,放下就是。我们学佛不能成就,就是因为你放不下,没有别的。没有人障碍你,谁都障碍不了你,障碍你的是你自己。从哪里放起?哪个毛病重就先对治哪个,先对付最严重的,最严重的毛病放下了,其他的小毛病就很容易,就不困难。譬如你对财看得很重,就先放下财;色看得很重,先放下色;名利看得很重,先放下名利,哪个最重你就先在哪里下手。我学佛六十一年,讲经五十四年,得章嘉大师的利益太多了。他老人家所讲的都是真实话,言语非常简单,用意很深、很远。我这个行业,出家也是个行业,是他替我决定的,老人要我出家,要我学释迦牟尼佛,我听话。教我第一部读的书,《释迦方志》、《释迦谱》,就是释迦牟尼佛的传记。告诉我,你要想学佛,你先对释迦牟尼佛认识,你对他不认识,你会走很多冤枉路。你一定要认识他,他是我们学习的榜样,我们照著这个榜样来修学,不难。这种教学的方法,我们在佛门里头没有遇到过,只有这么一个老师,他的教学方法很特别。

十多年之后我明白了,古时候这些老师教学统统都是这个原则,这个原则不是他独有的,都是这个原则。学生心不定,心浮气躁,不能教,教了没用处。古时候,特别是读书人,心是定的,从小培养成的,你们看看《弟子规》里头所说的,你就知道了。童蒙,小孩七、八岁,他的举止、言谈都端庄、都稳重,像个小大人一样。这是现在人不喜欢看到的,小孩为什么教成这个样子?一点活泼都没有了,他们喜欢外国的方法,外国小孩是活活泼泼。中国小孩在从前就像小大人一样,不一样,他心定,心清净,生智慧不生烦恼,他能够吸收圣贤教育。西方人这种小孩教学,圣贤教育对他们一点用都没有。我们现在的小朋友,也变得用西方教学法,圣贤教育对他们也不管用了。他们,你教他会背,他记忆力好他很会背,背得很好,他做不到,他习惯了浮躁,习惯了好动,这就难了。所以,现在要恢复传统文化可不是那么简单的事情,事情要做,但是一定要知道我们这一代人看不到。到什么时候看到?总得两百年之后,大概五代、六代,看到了。疏忽、丢掉了两百年,再恢复也要两百年,欲速则不达。

节录自:净土大经科注  (第一八五集)  2012/2/11  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0185

声明:文章来源网络整理!版权属于原作者!感恩您的阅读!本文地址:https://www.guoloujiang.com/51925.html

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