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印光大师文钞:生死事大,无常迅速

原文节选 昨接手书,知久病始愈,不胜欣幸。生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。当发起大菩提心,以教家亲眷属,外及朋友故旧,及有缘者,则其利溥。 ❖❖❖ 摘自《印…

原文节选

昨接手书,知久病始愈,不胜欣幸。生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。当发起大菩提心,以教家亲眷属,外及朋友故旧,及有缘者,则其利溥。

❖❖❖

摘自《印光法师文钞》

•增广卷一

•复刘智空居士书

参考今译

昨天接到你的信,知道你久病初愈,非常欣幸。生死事大,无常迅速。亲耳听到这句话的人的惊恐畏惧,远不如亲身经历之人的痛切啊!应当发起大菩提心,来教导家中的亲人眷属,外面的朋友故旧,以及一切有缘的人,那么这个利益就广大普遍了。

——如诚法师译

🙏
复刘智空居士书


昨接手书,知久病始愈,不胜欣幸。

昨天接到你的信,知道你久病初愈,非常欣幸。

 

生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。

生死事大,无常迅速。这些事情,仅仅是耳朵听到所引发的惊惧心,远不如亲身经历的人有痛切的感受。

 

当发起大菩提心,以教家亲眷属,外及朋友故旧,及有缘者,则其利溥(pǔ)。

你应当发起大菩提心,来教导家中的亲人眷属,外面的朋友故旧,以及一切有缘的人,那么这个利益就广大普遍了。

 

书中言念佛急进,中气虚极,此汝不善用心所致。夫念佛一事,当随各人力量,随便出声默念,大声小声,皆无不可。何得一向大声念,致令伤气受病耶。

书信中说,念佛急切求进,中气极度虚弱,这是你不善于用心所导致的。念佛这件事,应当随各人的具体情况量力而行,出声、默念,大声、小声都是可以的。怎么能一直大声念,而使自己伤气受病呢?

 

然汝此大病,虽由伤气而起,实无量劫来业力所现。以汝精进念佛之故,遂转后报为现报,转重报为轻报。即此一病,不知消几何劫数三途恶道之罪。

然而你的大病虽然由伤气而引起,实在是无量劫以来的业力显现的。因为你精进念佛的缘故,将未来受报转化为现在受报,将重报转化为轻报。就这一场病,不知道消了多少劫数三途恶道的罪业呢。

 

佛力难思,佛恩难报,当生大庆幸,生大惭愧,生大净信。以净土一法,自行化他。俾家中眷属,与一切有缘者,同生西方。则可不负此病,及佛为现身也。

佛的力量不可思议,佛的恩德难以报答,应当在心中生起大庆幸心,大惭愧心,生大净信心。用净土这一法门,一方面自己修行,一方面教化他人。使家中眷属,与一切有缘人,同生西方。就可以不辜负生了这场病,以及佛为你的现身说法啊!

 

普陀可不必来,以来往用费,动须数十。居家念佛,一易进功,二不需费。甚好甚好。

普陀山可以不必来,因为来往的费用,须要几十元。在家念佛,一则容易精进用功,二则不需要费钱。很好很好。

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