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印光法师文钞:淫心不除,尘不可出

2019年已过217天  慎勿放逸 🙏复甬江某居士书 色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。 色欲…

2019年已过217天  慎勿放逸

🙏复甬江某居士书

色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。

色欲这件事,是全世界人的通病。不仅中下根机的人,会被色欲所迷惑。即使上根利智的人,如果不战战兢兢自我把持,念念之间有所警惕,也难免要被色欲所迷惑。

 

试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为下愚不肖。兼复永堕恶道者,盖难胜数。

且看古往今来,多少卓越的豪杰,本来足以成为圣贤人。只因为打不破色欲这一关,反而成为了下等愚昧不成材之人,并且永远堕入恶道。这样的人实在是多得数不过来。

 

楞严经云,若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。学道之人,本为出离生死。苟不痛除此病,则生死断难出离。

《楞严经》说:“若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。”学佛,原本是为了出离生死。如果不痛下决心除去此病,就决定难以出离生死轮回。

 

即念佛法门,虽则带业往生。然若淫习固结,则便与佛隔,难于感应道交矣。欲绝此祸,莫如见一切女人,皆作亲想,怨想,不净想。

即使修行念佛法门,虽然说带业往生。然而如果被淫欲的习气牢固束缚,就与佛的气氛相隔离,就难以感应道交了。如想断绝这个祸害,最好是见到一切女人都作亲想,怨想,不净想。

亲想者,见老者作母想,长者作姊想,少者作妹想,幼者作女想。欲心纵盛,断不敢于母姊妹女边起不正念。视一切女人,总是吾之母姊妹女。则理制于欲,欲无由发矣。

所谓“亲想”,就是见到年纪大的女人,将她想作自己的母亲,比自己年长的想作自己的姐姐,比自己年少的想作自己的妹妹,年幼的想作自己的女儿。淫欲心即使很旺盛,也绝对不敢对母亲,姐妹,女儿生起不正的念头。看一切女人,都是我的母亲,姐妹,女儿,则理智降伏了欲望,淫欲就无从产生了。

 

怨想者,凡见美女,便起爱心。由此爱心,便堕恶道。长劫受苦,不能出离。如是则所谓美丽娇媚者,比劫贼虎狼,毒蛇恶蝎,砒霜鸩毒,烈百千倍。于此极大怨家,尚犹恋恋著念,岂非迷中倍人。

所谓“怨想”,就是见到美女,就会生起贪爱之心,而正是这种贪爱心,引我堕落恶道,长劫受苦,不能出离。这样一想,那么所谓的美女娇娘,比盗贼虎狼,毒蛇恶蝎,砒霜鸩毒还恶毒百千倍。对于这样的极大怨家,还要恋恋不舍,难道不是迷惑人中间的糊涂虫吗?

 

不净者,美貌动人,只外面一层薄皮耳。若揭去此皮,则不忍见矣。骨肉脓血,屎尿毛发,淋漓狼藉。了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙,则妄生爱恋,花瓶盛粪,人不把玩。

所谓“不净想”,就是见到美貌动人的女人,想想她也只不过是外面一层薄皮罢了。如果揭去这张皮,则会惨不忍睹了。骨肉脓血,屎尿毛发,淋漓狼藉,完全没有一物可让人爱,只不过因为外面蒙了一层薄皮,就幻妄地对她生出爱恋。如果花瓶中装了粪,人们就不会赏玩它。

 

今此美人之薄皮,不异花瓶。皮内所容,比粪更秽。何得爱其外皮,而忘其皮里之种种秽物,漫起妄想乎哉。苟不战兢乾惕,痛除此习。则唯见其姿质美丽,致爱箭入骨,不能自拔。平素如此,欲其没后不入女腹,不可得也。入人女腹犹可。入畜女腹,则将奈何。

而现在这美人的薄皮,和花瓶没有区别。薄皮内所装的东西,比大粪更加污秽。怎么能贪爱外皮,却忘记了皮里的种种秽物,而乱生妄想呢?如果不战战兢兢,保持警惕,痛除这个习性,那么一见女人姿色美丽,就爱箭入骨,以致不能自拔。平时尚且如此,死后想要不进入女腹,就不可能了。进入女人的腹中还算可以了,如果进入雌性动物的腹中,那可怎么办呢?

 

试一思及,心神惊怖。然欲于见境不起染心,须于未见境时,常作上三种想,则见境自可不随境转。否则纵不见境,意地仍复缠绵,终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气,方可有自由分。

一想到这里,心神惊怖。然而要想见到境缘不起染心,就必须在还没有见到境缘时,常作以上三种观想,那么见境时自然可以不随境转。否则即使不见境,意地里仍旧缠绵不绝,终究会被淫欲习气所束缚。所以,一定要认真涤除恶业习气,自由(此处指出离轮回)才有份啊。

 

每日除了己职分外,专心念佛名号。朝暮佛前,竭诚尽敬,恳到忏悔无始宿业,如是久之,当有不思议利益,得于不知不觉中。

每天除了自己的本职工作外,专心念佛名号。早晚在佛前,竭诚尽敬,恳切忏悔自己无始宿业,这样一直做下去,久而久之,就会在不知不觉中得到不可思议的利益。


法华经云,若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。瞋恚,愚痴,亦然。是知能至诚念弥陀观音圣号者,贪瞋痴三惑,自可消除也。

《法华经》说:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”瞋恚、愚痴也是一样的。由此可知只要能至诚念弥陀、观音圣号,贪瞋痴三种惑业自然可以消除。


又现今乃患难世道,须于念佛外,加念观音圣号,冥冥中自有不可思议之转回。庶不至宿业现前,无法躲脱耳。更宜常阅戒淫因果报应之书,远离狂荡匪鄙之友,则内志正而外诱绝,净业自可成就矣。勉之勉之。

另外,当今是个患难的世道,必须在念佛之外,加念观音菩萨圣号,冥冥中损害自然能不可思议地扭转成利益。才不至于当宿业现前时,没有办法躲避啊。戒淫及因果报应的书更应该经常阅读,远离狂妄放荡、匪劣鄙俗的朋友,那么心中志向正直,而外面的引诱断绝,净业自然可以成就了。努力努力。

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