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八载寒窗读《楞严》,功德力超度冤亲债主 | 黄柏霖警官讲故事

八载寒窗读《楞严》,功德力超度冤亲债主 | 黄柏霖警官讲故事


   八载寒窗读《楞严》  ,功德力超度冤亲债主

 

这里面牵涉到说有冤亲债主,这个「十习因」里面都有冤亲债主,那怎么样去超度冤亲债主呢?我们举一个天台宗的祖师,近代的天台宗祖师倓虚老法师,他跟几个志同道合的佛友,当时倓虚老法师还没有出家,他们几个就在东北,在一个中药铺里面,在做这个中药铺里面的工作,也等于说在中药行里面做助手。那当他们几个志同道合的佛友,本身对《楞严经》很有兴趣,所以他们就共同研讨《楞严经》。当时他们也有请教附近的佛寺里面的,因为他们《楞严经》看不懂,有请教附近的一座佛寺的老和尚。结果他们问那个老和尚说,问《楞严经》里面这些经文的道理。那个老和尚跟他答复也很有意思,他说,我只知道《楞严经》是拿来读的,你不要问我里面经文的意思。所以后来当然就问不出来。

那他们几个志同道合的就苦读《楞严》,叫八载寒窗读《楞严》。结果里面有一个叫刘文化,倓虚老法师的这个,倓虚老法师还没有出家以前,叫王福庭,他们这几个都在中药行里面工作。那当时他有一位师兄弟叫刘文化,这个人后来有悟处了,换句话说,有功夫了,而且还在梦中超度他的冤亲债主。那这里面有牵涉到「讼习」,就是有打过官司,死掉的,所以我们引用这个公案来做为补充。所以佛法这个事情看起来很困难,好像很困难,但是你念头正,心里专一,把一切执着都看破放下,也不很难,就看你能不能以诚心长久的去修行。

那么刘文化他们,倓虚老法师他们这些佛友,其中这个刘文化看《楞严经》,看到废寝忘食的地步,往往整个晚上,「整宿」就整个晚上,都在佛前求。他当时《楞严经》看不懂,没办法领悟,所以就求佛,求佛菩萨加被。后来就有一种感应了、灵验了。有一天刘文化在药铺看《楞严经》,其实上《楞严经》真的很难,我们讲「十习因」就是用圆瑛法师的《楞严经》的《讲义》来讲,确实真的不容易。那个蕅益大师的《楞严经》的《讲义》也是很深,所以《楞严经》是确实不容易体悟。所以说开慧的《楞严》、成佛的《法华》。

那么当时刘文化就在药铺里面看《楞严经》,那他对面坐着一位帮药铺管理帐的叫黄聘之,这有名有姓的黄聘之,他是个掌柜的,他们两个距离很近。那姓黄的这个掌柜在低头写帐,那刘文化他看经入定了,看《楞严经》入定了,豁然开朗,眼睛看到亮光,出现一种境界,有山河大地、楼阁宫殿周匝栏楯、清莹澄澈,俨如琉璃世界一般,还有看到天龙鬼神,护法八部,手里各拿着宝杵,在虚空中伫候着。他平常所看到的这个污浊世界,完全看不到了。刘文化觉得很纳闷了、很奇怪了。

他正在看得出神的时候,忽然间两个鬼跑进来了,这两个鬼刘文化认识。原来这两个鬼在世的时候,跟刘文化都不错,后来因为田地的纠纷有打官司,为了田地的事情打官司,祂们两个,这两个鬼打输了,气死了。后来刘文化,因为刘文化有善根,他觉得说打这个官司,打赢了,可是只为了争这一块地,这气死两个人了,他自己想一想没意思,很后悔。于是他就把家庭交给他的弟弟管理,自己出门就访道寻师了,开始禁绝酒色财气。因为他忌色的缘故,所以我们从这地方可以看得出来,刘文化为什么会跟《楞严经》相应?为什么会见到佛菩萨的琉璃世界?他最重要是把这个色戒掉了,把色戒掉了。因为《楞严经》里面最重要的两个,一个就是淫业跟杀业要断掉。所以刘文化就是因为忌色的关系,他夫妻间就失和,就感情不好,他的女人是气死了,结果刘文化的太太也气死了。女人一死,还一个小姑娘,就他女儿,也跟着死掉了。从此以后刘文化觉得更伤心了,也没什么好挂碍的,天天就在药铺里面诚心诚意的看《楞严经》。

那么他现在见到这个境界,又看这两个鬼来了,但是那两个鬼又不像很生气的样子,祂们到刘文化前面就跪下去了。这时候刘文化就有一点害怕了,就问,你们来干什么呢?请你们慈悲啊,你们来干什么呢?刘文化就问这两个鬼。这两个鬼就说了,我们来求你超度我们。你看,你有没有开悟,鬼都知道,冤亲债主都知道,那你在堕落,冤亲债主也知道。刘文化就说了,要我度你们,要我超度祂,那必定不要我偿命了。可是又犹豫说,对那两个鬼说,我自己都还没解脱,怎么超度你们呢?唉,就这样讲了,叹一口气了。那两个鬼又哀求说,只要你能答应就好了,我们就踏着你的肩膀,就可以升天了。刘文化想一想,既然不要我的命,不要我偿命,我只要答应一句还能升天,这何乐而不为呢?就顺口答应说,好吧。那两个鬼就走过去,就踏着他的肩膀一跳,哆,一下就跳上去了,升天了。

老和尚有讲过这个故事,老和尚有讲,也有讲八年、有讲十年寒窗读《楞严》,那这个地方,八年寒窗读《楞严》。那不一会儿,他又看到他死去那个女人,就他太太,怀抱里面一个小姑娘、小闺女,就他女儿,也过来了。那这一次来,不像先前那两个鬼一样,到他跟前很欢喜,把那个小姑娘往地下一扔,就磕头求度了。刘文化答应一句,他的女人跟他小孩就踏着他的肩膀升天了。刘文化这个时候就很诧异,自己也不知道怎么回事,后来,这是超度的第二件,就他的妻子跟小孩。第三件,他过去的父母也来了,所以一人得道,九祖升天了,一点都没有错。他过去的父母也来了,见了他很欢喜,所以你只要开悟,你的祖先都会欢喜,你的冤亲债主也欢喜。

所以老和尚说,只有往生极乐世界,才可以超度冤亲债主。他的过去父母来了,就见了他很欢喜,但是没有跪下。诶,你看,过去的父母,父母还是父母,毕竟是长辈,他不可能跪子女,没有跪下。那彼此说了几句话,就是也是要求他超度了,也就踏着他的肩膀升天去了。对于这些境界,刘文化看得很明明白白,他所说的话也记得清清楚楚,究竟也不知道怎么一回事。正在这个思量之间,忽然间那个境界不见了,就刚才他见到那个琉璃世界的时候,超度所有这些冤亲债主。可是在思量的时候,那个境界不见了,屋子里面又恢复了寂然无声了,肃静得不得了,肃静得很。黄先生依然在桌子上做帐,低着头写帐,不但眼里没有看见什么境界动作,就心里也没有想什么事情,转眼之间境界就不见了。

那么刘文化就忽然间站起来了,就问了,黄大爷,因为他年纪比较大嘛,黄大爷,你刚才看见了没有?他想问对证一下说,他刚才看到的琉璃世界,黄大爷有没有看到。你刚才看见了没有?黄大爷说,什么事?黄先生抬起头来说,好像发呆一样说,你怎么问这句话呢?然后又继续低着头,又继续做帐了,跟他讲一句话,我没看见,刚才怎么啦?屋子里面经过这两个人一问一答,有一种沉寂的气氛冲破了。黄先生,记账的黄先生,因为自己追问这句话,没有得到刘文化的解答,也不再理会了,依然低头继续写帐。

刘文化为刚才的境界,他认为,照理讲,黄先生也会同样看见,但相反的,他却看不见。所以昨天我在讲《地藏经科注》的时候,青莲法师讲,他说,六道是业感缘起。因为我们《地藏经》里面有「阎浮众生业感品第四」,青莲法师说,六道众生都是业感缘起。其实通论来说,十法界众生都是业感,你修四圣谛,你感得的是阿罗汉,跟初果、二果、三果、四果的果报。那你修十二因缘,感得的是辟支佛的果报。你修六度,感得是菩萨的果报。所以刘文化知道说,黄先生没有看见,这是一个秘密,他就不发表。

后来刘文化把见到的这个琉璃世界的境界,以及超度冤亲债主跟家人的这个境界,他很清楚的私底下告诉了倓虚老法师。当时倓虚老法师就对着刘文化说了,他说,这个是破识蕴的功夫,识蕴破了以后,往往就能看到这种境界。那我们就引用《楞严经》这一段,识蕴的经文,我想大家学到这里,我们也把《楞严经》这段经文,我们把它引用出来。《楞严经》怎么说呢?《楞严经》说,「精色不沉发现幽秘,此则名为识阴区宇;若于羣召已获同中,销磨六门合开成就,见闻通邻互用清净,十方世界及与身心如吠琉璃内外明彻,名识阴尽,是人则能超越命浊。观其所由,罔象虚无,颠倒妄想以为其本」。

就是刘文化到这个境界的时候,倓虚老法师说,他已经破识蕴了。我们讲说,眼耳鼻舌身意对六根色声香味触法,那我们有五蕴烦恼,色受想行识,这个就破识蕴的功夫。识蕴破以后往往见到这个境界,就是「精色不沉发现幽秘,此则名为识阴区宇」。所以「销磨六门合开成就」,就是「都摄六根,净念相继」。「见闻通邻互用清净」,这个时候六根统摄为一根。那么「十方世界」跟你的身心,「及与身心如吠琉璃」,就打成一片了。「内外明彻」,这个叫「名识阴尽」。所以倓虚老法师也不简单,他说,这个名「识阴尽」,就破「识阴」了。

那破「识阴」这个境界的时候,「是人则能超越命浊」。我们这个五浊众生,「命浊」,时间是有,寿命是有一定的定数,你不能改变那个定数,但是如果你到这个境界的时候,你就「超越命浊」了。那你如果再延寿的话,一定是在这个世间还有你的使命要做,还有你的因缘。所以《心经》上说,「照见五蕴皆空」,如果看经的功夫深,对五蕴上不起执着,遇到这种境界不算一回事。所以这种境界也不能执着,如果你有执着的话就要入魔了。所以刘文化他也懂得这一点,所以对这件事情始终没有告诉任何人。

摘自《太上感应篇汇编》(第二五五集) 黄柏霖警官主讲

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