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蔡礼旭老师:真信圣贤,真信经典,愈做愈觉得真有道理

蔡礼旭老师:真信圣贤,真信经典,愈做愈觉得真有道理 真信圣贤,真信经典,常常把这些教诲放在心上,不怀疑,好好认真去做,愈做愈觉得讲得真有道理,你就体证到这个真理,信解行证。而这一点…

蔡礼旭老师:真信圣贤,真信经典,愈做愈觉得真有道理

真信圣贤,真信经典,常常把这些教诲放在心上,不怀疑,好好认真去做,愈做愈觉得讲得真有道理,你就体证到这个真理,信解行证。而这一点,老实、听话,而且老实、听话的人怎么看出来?不能口头上说我挺老实,我挺听话的。重点在有没有真干?真做了才是老实。好像听老师讲,对对对,都很有道理。回去不做,那叫应付,那不叫老实。颜子做得非常好,孔子回忆到,“吾与回言终日”,我跟颜回讲课讲了一天,“不违如愚”。他听的过程当中,都没有怀疑,没有质疑,就一直吸收一直吸收。所以感觉,他到底有没有听懂?连一点反应都没有,就是一直听一直听。不违就像愚人一样,很憨。但是,“退而省其私”,他离开以后去观察他私下的情况,“亦足以发,回也,不愚”。孔子给他讲这么多,他都没有任何疑虑,孔子想他到底有没有听懂?私底下观察一下。亦足以发,“足”就是他很能够,“发”有两个重点,第一个,发就是落实在他生活、工作、处事待人,他听懂以后就真做了。第二种意思,是他能够把这个义理完全的讲给他同学听。他当助教,听懂了,讲出来,理都是完全贯通。所以孔子讲到,自从颜回当了他的学生以后,他其他的学生得到很大的益处。那代表颜回他带动力行,而且自己又契入那些道理,又能随一些机缘给同学劝告,回也,不愚。而在《中庸》当中,孔子又讲到,颜回是“得一善则拳拳服膺,而弗失之矣”。就是他听到一个善的道理,完全领纳在心中,绝不忘记,拳拳服膺,不可须臾离也。从这里我们就看到颜回的老实听话,真去做了。

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