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为人处世、待人接物之中,除了有慈悲,还要有智慧

《群书治要360》讲座第70集02 全文1544字,阅读需4分钟 在佛教之中,我们也都知道有四大菩萨。地藏菩萨代表的就是孝亲尊师。他形容我们的心地有无量的宝藏,有无量的光明、无量的…

《群书治要360》讲座第70集02

全文1544字,阅读需4分钟

在佛教之中,我们也都知道有四大菩萨。地藏菩萨代表的就是孝亲尊师。他形容我们的心地有无量的宝藏,有无量的光明、无量的智慧、无量的相好、无量的财富、无量的福报。但是用什么来开启?就是要用孝亲尊师这一把钥匙来开启,所以地藏菩萨告诉我们要孝亲尊师。

观音菩萨代表的是大慈大悲。也就是说你把对父母的孝、对老师的恭敬向上提升,用这种心来对待来自我们身边的一切有缘之人,这就是观音菩萨所代表的意思。而观音菩萨代表的是无缘大慈、同体大悲,所以称为大慈大悲。因为我们一般的人,譬如说帮助别人、关心别人,都是自己多余的拿出来去帮助别人。但是观音菩萨的慈悲是像关心我自己一样去关心别人,无私无求,不求回报,这个就是大慈大悲。

文殊菩萨他代表的是智慧。像很多的高考学子,高考之前父母都去五台山朝拜文殊菩萨,以为朝拜了文殊菩萨就可以考一个好成绩,其实这都不是正确的做法,不明了事实真相。文殊菩萨代表智慧。

你看到文殊菩萨什么意思?你礼拜文殊菩萨很重要,代表的是什么意思?就是告诉我们,在为人处世、待人接物之中,除了有慈悲之外,还要有智慧。如果我们仅仅有慈悲而没有智慧的话,往往是以好心办了坏事,这就叫“慈悲多祸害,方便出下流”。很多人说我慈悲心有什么不好?慈悲心如果没有智慧,你被人利用了、被人欺骗了,你给社会造成了一个不好的榜样。人家说你看学佛的人都是这样的,被人矇骗、被人利用还不知道,学佛都学成这个样子,大家就不愿意来学了。如果我们没有智慧的话,我们虑事不够长远,考虑问题不够周全,往往也是以好心却得到了不好的结果。

所以有慈悲,还要有智慧。这个也是告诉我们,慈悲和爱的区别是什么?爱是有情执的爱,是不平等的爱,这个人我喜欢,我就对他特别地关爱;那个人我讨厌,我就对他漠不关心,这个就没有平等了,也没有清净了。一般的爱有情执的话,那就伴随着欲望的满足。而理智的爱是真正地看到长远,真正地做出对他有利益的举动,这个才是理智的爱。这个就是告诉我们,要把文殊菩萨的智慧运用在日常生活为人处事、待人接物之中。

还有,峨嵋山的普贤菩萨代表了行愿。也就是我们每一天把孝亲尊师、慈悲智慧运用到从早到晚的为人处事、待人接物之中,这个就是普贤菩萨的意思。你看普贤十愿第一条是“礼敬诸佛”,对所有的人事物都要恭敬。为什么?因为一切众生本来是佛,他本性都是佛。所以你礼敬的是什么?礼敬的是他的佛性,而不是被他外在的行为或者是习气所迷惑,执着在这个相上,在那纠结,这个就是普贤菩萨的意思。

所以我们供奉这个佛像的意思是什么?第一就是看到佛像想起它的表法含义。看到地藏菩萨,他教导我们要孝亲尊师;礼拜观音菩萨,告诉我们要大慈大悲;看到文殊菩萨,告诉我们要提起理智,要用智慧来去慈悲地对待一切人;看到普贤菩萨,就要知道我要做到知行合一、解行相应,把我们所学的、所讲的运用到每一天的为人处事、待人接物之中。这样你供养佛像才是真正地有利益。第二个含义就是纪念老师的意思。就像我们供孔子像,为什么要供孔子像?纪念至圣先师,他是我们圣贤教诲的老师。它就是这两个意思。

所以你看很多人不明白佛教的表法含义,以为我在它面前供上一些香蕉水果,然后祈求他保佑我升官发财,这样就把教育变成了宗教,甚至变成了迷信。我们看到很多的领导干部到了五台山,拿出大把的钱去布施、供养,然后回来之后以为就得到了菩萨保佑,仍然去贪污受贿、违法乱纪,最后东窗事发,自己锒铛入狱,他还抱怨说这佛菩萨都不灵。这都是把良好的教育变成了宗教,甚至变成了迷信所导致的结果,这是非常可悲的一件事。所以老教授为佛教正名,什么是佛教?佛陀教育。佛和弟子的关系就像孔子和学生的关系,是一种师生的关系。他对人的帮助、对社会的贡献,就是他以讲经教学来为促进人与人之间的和谐、家庭的和睦、社会的安定来做出贡献

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