熙熙攘攘与绵绵密密

熙熙攘攘与绵绵密密 ●鞭鼓生 雪公言:“众生轮回六道,多造恶业,六道之内,多有怨家。心邪时,恶业牵引,则感召其来;心正时,光明豁露,则能驱之远避。念佛时,心即是佛,怨魔岂能相近?”…

熙熙攘攘与绵绵密密

●鞭鼓生

雪公言:“众生轮回六道,多造恶业,六道之内,多有怨家。心邪时,恶业牵引,则感召其来;心正时,光明豁露,则能驱之远避。念佛时,心即是佛,怨魔岂能相近?”

世间有多少人会认为自己是在六道沉沦?即便是佛教徒,也常常忘了自己是六道轮回中的基本众。

话说清朝乾隆皇帝巡游江南时,途经镇江金山寺。

乾隆问寺中高僧说:“长江中,船只来来往往,这么繁华,一天到底要经过多少条船啊?”

高僧说:“只有两条船。”

乾隆问:“怎么会只有两条船呢?”

高僧说:“一条为名,一条为利,整个长江之中来往的无非就是这两条船。古语说:‘天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。’世人各自为了利益而奔波,就是这个意思。”

想想在熙熙攘攘中游荡的人们,大家的起心动念是恶念多,还是善念多呢?逐名追利中,恶念多就感招怨怼,恶念在身口的造作下,就成了恶业。正所谓“财、色、名、食、睡,地狱五条根”,若恶念相续不断,自然生生死死相续。反之,心念纯正,光明磊落,则能驱邪避凶。

明朝罗状元〈醒世诗〉云:

急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏为己谋。

是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。明明白白一条路,万万千千不肯修。

祖师大德是这么悲切地提点众生。我们能不提起佛号绵绵密密地念下去吗?雪公还说:“功课以外,用功的方法?即是念佛以外,再加念佛而已。”

转载自明伦月刊资讯网

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