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闻善必躬亲行之

“闻善必躬亲行之,然后道之,是夫子之能劳也”,闻到好的教诲、善言,看到人家的善行,必亲自去落实,实践了,然后再以过来人的身分,去指导他的学生来做到,那每一个教诲都是自己先落实。为了…

“闻善必躬亲行之,然后道之,是夫子之能劳也”,闻到好的教诲、善言,看到人家的善行,必亲自去落实,实践了,然后再以过来人的身分,去指导他的学生来做到,那每一个教诲都是自己先落实。为了早一点利益学生,他自己是勇猛精进,这个是“能劳”,自己不辞劳苦的用功提升自己,是慈悲的动力、利益人的动力。

那我们看到这一句,我们形成一个态度,觉得哪一个教诲非常好,我们效法夫子一定从我自己做起。比方我们要劝人不贪、不瞋、不痴,我们自己得要把贪瞋痴调伏。假如不这么做,看起来是希望弘道,但有可能是障道。因为假如我们说不要贪,可是我们自己生活上的享受愈来愈看重,人家听我们台上讲一套,台下又不一样,不只不能弘道,反而让人家怀疑圣教,那就变谤法了。所以我们在学校教书有一个好处,什么好处?鞭策自己。比方说这个道理讲出去,三十五个学生都听到了,我是班主任,我一个人看三十五个,他们是三十五个看我一个。比方说“凡出言,信为先”,老师说的,那大家就看了,“老师,你上次讲的,怎么现在还没做?”那背后就流冷汗了。所以在学校教书,不是压力,是幸福。为什么?没有后路可以走,只能勇往直前。不然你就误了这些孩子,让他对自己、对圣贤教诲没有信心了。所以任何事都是好事,一念之间用觉悟去看它、用责任去看它,都是好事情。

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