流矢集体

流矢集体 【原文】帝君曰,予以善功世修,渐复神职,而命债未偿者,犹不吾置,复生于河朔(经云,宿世身骨,过于须弥山。所饮母乳,多于大海水)。从邓艾伐蜀时,予为行军司马,劝艾从间道出,…

流矢集体

【原文】帝君曰,予以善功世修,渐复神职,而命债未偿者,犹不吾置,复生于河朔(经云,宿世身骨,过于须弥山。所饮母乳,多于大海水)。从邓艾伐蜀时,予为行军司马,劝艾从间道出,省锋镝(dí)之祸。迨其深入,遇诸葛瞻,许以封王瑯琊,瞻不听,至于交绥。瞻之中坚,予所当也,流矢遍集予体。瞻方就擒,予欲营救之,而予已创甚矣。盖向者邛池未偿之报也。[按]楞严经中,言杀业之报,纵使经于微尘劫,相食相诛,犹如转轮,互为高下。然则邛池之报,尚属瞬息间事耳,遂谓从此帐清无欠,恐犹未也。

【译白】帝君说:我因为多生行善积德,就逐渐恢复神职,然而我过去的命债还没有偿还,自己不能做主,又投生到黄河以北的地方(经上说:过去世的身体,积累起来超过须弥山;所喝过母亲的乳汁,比大海水还要多)。跟随邓艾去攻打蜀国的时候,我担任行军司马的职务,邓艾从隐蔽小道走,避免了被乱箭射杀的灾祸。等到大军深入,遇到诸葛瞻,应允封他作琅琊王,诸葛瞻没有答应,最终导致两军交战。诸葛瞻率领的精锐军队由我来抵挡,最后被对方弓箭射满了全身。诸葛瞻被抓住时,我想去营救他,但这个时候我的伤势已经很严重了。我被万箭穿身是以前邛池杀生的果报啊。[按]《楞严经》中说,杀生的果报,纵然是经过微尘劫久远的时间,还要互相吞食互相杀害,就像旋转的车轮一样循环不息,杀生、被杀,互相转换。然而邛池杀生的果报,还是刚发生不久的事情,如果说这次被万箭穿身,从此以后就不再欠杀生的命债,估计不太可能,恐怕还没有还清命债。

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