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学了之后思惟、观照自己,进而要落实

学了以后,不去思惟、去落实,那就“不力行,但学文,长浮华,成何人”。他自己反而要求别人的心增长了,他觉得:我学这么好的东西,怎么旁边的人都不认同我?他又没有从自己的身上去反思的话,…

学了以后,不去思惟、去落实,那就“不力行,但学文,长浮华,成何人”。他自己反而要求别人的心增长了,他觉得:我学这么好的东西,怎么旁边的人都不认同我?他又没有从自己的身上去反思的话,他也会很迷惘:怎么都不理解我?这么好的东西。包含他学了不去思惟怎么落实,有可能他去做的时候,都是偏离这些道理。学了以后没有好好去领纳经义,进而去听经,知道怎么去下手、怎么去改进,就学了这些经句,然后去要求人,或者顺著自己的意思去理解,做出来都跟圣贤的道理是不相应的,那他可能会把中华文化的招牌都给影响了。人家一看,“学传统文化都学成这样”,那人家就不学了,那就变成“诬罔圣人之道”,把圣人之道都给抹黑了。“诬罔圣人之道”,这一点就很提醒我们,学了之后要深解义趣,要多听经明理,明白之后要去落实。学了之后听经也不明白,那很可能还顺著自己的意思解释,用出来就愈学愈执著,身边的人都很难认同,很能诬罔圣人的形象,就有可能发生了。

我记得,我当时第一年教书,跟同仁相处了一段时间,有一天我跟他谈论经典,也不是刻意的,就谈到了,他就知道我有在学习中华文化。结果他眼睛瞪得很大,他就说:“你是学这个的?学传统文化的?”我从他那一句“你是学这个的?”大家听懂没有?“听思聪”。学儒道释这些中华文化的人,在他的心目当中,是长什么样子的?可能会给人家压力,或者什么的。这是他本来的感受。他假如觉得很有压力,那他就不是很愿意去学,那就变成我们的行为变成他的障碍了,那就“诬罔圣人之道”了。所以师长也提醒我们,学传统文化以后,要让人如沐春风,走到哪里很柔和、柔软,不去指责、不去控制别人。这些教诲我们听了很多次,学了然后去思惟、去观照自己,进而把它落实。

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