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早晚读诵《弟子规》跟《太上感应篇》,日日知非,日日改过

恭摘自《太上感应篇心得分享》 蔡礼旭老师主讲,第四集 我们刚学完《了凡四训》,云谷禅师教给了凡先生功过格,这些扎实的功夫,还是必须下。时时以这三个根,来观照每一天自己的不足跟过失。…

恭摘自《太上感应篇心得分享》

蔡礼旭老师主讲,第四集

我们刚学完《了凡四训》,云谷禅师教给了凡先生功过格,这些扎实的功夫,还是必须下。时时以这三个根,来观照每一天自己的不足跟过失。而这个功过格,就是依据《感应篇》编成的。

所以,我们早晚课读诵《弟子规》跟《太上感应篇》,日日知非,日日改过。我们扎基础得老实,不可浮躁,不可轻率,一字一句对照自己的起心动念、一言一行。改过了、改习了,才是扎根,才是立命。

所以,佛门重实质,这个我们要时时去体会。去分别、执着是实质,去习气是实质。没有回到实质,修的都是空中楼阁。我们修成空中楼阁,就自欺又欺人。

所以修行人,须先打破自欺一关,始有商量处。我们刚刚提到,人人知因果,天下大治之道也。

所以,人明白因果了,他懂得断恶修善,不敢做恶事。假如一整个社会的人都这么做,那这个社会就安定、有福报。

南宋,四川遂宁府有一个人叫周篪,他是奉行《感应篇》。结果,突然有一天他暴毙,就到了阴间。到阴间的时候,看到旁边很多的人都是饿死的。

后来冥吏,阴间的官员就跟他讲,你命中就是饿死的命,因为你这一世奉行《感应篇》,而且还把《感应篇》去跟人分享,劝导大家奉行,所以你这一生逃过了这个劫难,你以后会很长寿。而且,这阴间的官吏还跟他讲,你回去之后,要大量宣扬《感应篇》。他回来之后,就赶紧跟他的太太,跟亲朋好友讲。

我们自己读诵,自己力行;劝别人读诵,劝别人力行;而且要劝别人流通;更好,劝别人讲解《太上感应篇》。

当然,我们刚刚讲到「请佛住世」,先请谁?你当然请你自己,好好深入《感应篇》,之后为人宣讲,甚至每一句现身说法,「我自己是怎么做的」。

我们相信,真感情好文章,做到,就一定能说了。只要能够让《感应篇》广泛流通,这个社会能消除水灾、火灾、瘟疫、刀兵,还有盗贼。

为什么会消除盗贼?人心善了,盗贼他也有本善,也会受感化。所以,人心才是化解灾难的根本。

我们刚刚念了一段,现在世界各地,太多这种事情了,根源在没有这么好的经典教化人心。

所以,建国君民,教学为先。而这个世界是息息相关,地球村。身为炎黄子孙,有这么好的儒道释法宝,得要推展到全世界,我们这世界的安危才能保得住。

所以师父提到,如果把这三个根的教诲翻成各国文字(尤其翻成英文),大量流通到全世界,对整个人类都有好处。这一段话,讲给谁听?当今之世,舍我其谁?

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