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圣贤从哪里出来的?母亲教的 ! 女子在中国社会是有崇高地位的!

西方人的思惟,像现在一般讲经营工商企业,现在西方人这个思惟走到末路了,问题出来了,经营很大的公司到后来会倒闭。中国古代讲这个道理的时候,他讲得很严格,一个事业千年万世。所以中国人喜…

西方人的思惟,像现在一般讲经营工商企业,现在西方人这个思惟走到末路了,问题出来了,经营很大的公司到后来会倒闭。中国古代讲这个道理的时候,他讲得很严格,一个事业千年万世。所以中国人喜欢老字号,这家店开了几百年,子子孙孙经营这个行业不会失败。这古时候讲家业,他家经营的事业,都不是短时间的,长时间的。中国人盖一栋房子,标准是使用三百年,如果这个房子建了不能使用三百年,他就偷工减料,这个建筑就是失败的。中国人做一张桌子、一张椅子,他的标准是要使用一百年。外国人不是的,外国人粗粗合并一下,为什么?它几天就坏了,他就重建了,他没有使用久远的这种思考,他没有,一生不晓得换多少个房子。中国哪有到处换?老家!在外面生活一辈子,活了几十年,最后回老家,老家永远不会变,老家是一个人永远的保障,真正的保障。你在外面经营遇到困难的时候,家庭支持你,家庭是最可靠的、最信任的。各人无论在哪方面工作,一定都是照顾老家,荣宗耀祖。所以他是群体,他决定不能忘本。

所以,生活方方面面都有节制,都不能过分,一定要守礼、要守规矩,没有一样没有节制的。对於女色节制是更严格,中国古时候教育,教儿教女,教女特别严格,比教儿子严格好多倍。为什么原因?这个里头道理深。女孩子教好了,你的家就好,你的族就好,你的国家就好。为什么?她负起责任来养育下一代。从前教儿女,儿女第一代的老师是母亲。母亲,有很多母亲不认识字,她很会教你做人,她教你孝亲、教你尊师、教你友爱兄弟,都是她教。人从小就教好了,一辈子都不会做坏事情,都不会有恶念对人,你说这个社会多祥和。所以,女子比男子就更重要了。五伦里头,夫妇有别,男女结成夫妇,这就组成一个家庭,两个人各人有各人的任务,有别就是不同的任务。组成一个家庭,当然第一个是经济生活,赚钱养家这是男子的本分事情。在家里相夫教子,这是女人本分的工作,这个工作比男人工作要重,这个工作比男人的工作要伟大,这一定要知道的。为什么?你家的后代要靠妇女,传宗接代。没有妇女,你这个家这一代就断掉了,那是最凄惨的。千万年前老祖宗一代一代相传,到你这一代完了,没有了,你能对得起祖宗吗?所以古时候男子,你能够不敬妻子吗?你能不爱妻子吗?她是你家庭里头命脉的主持人,那关系多大!圣贤从哪里出来的?母亲教的。所以教女比教男重要。

女子在中国社会她是有崇高地位的,跟外国不一样,现在人讲到封建都把它抹煞掉了,真叫冤枉!怎么能对得起古人?对不起祖宗,你不了解当时状况。你如果真的搞清楚、搞明白了,那种恭敬之心油然而起,不能不佩服,他们想得太周到了。他们定下的这个理念、方法,真的可以用在千年万世都不能改变,改变就出麻烦。现在社会搞成这样子,就是把祖宗东西全都丢掉了。新的东西有没有?没有,全是学的外国皮毛,外国也没有真东西。外国现在麻烦也来了,想到中国找东西,想到印度找东西。我们中国自己有,不要了,麻烦出来了。外国人知道,中国东西能够救全世界,英国汤恩比说的,他晓得,我们自己不知道。老祖宗东西是保留下来了,典籍到现在还没有消失,还存在,没人念了。

文字是文化承传重要的一个工具,中国文字在全世界确实有它的特性,在全世界找不到像中国的文字,中国文字是智慧的符号。他造字的时候就有非常谨慎、严密的规矩,叫六书,六个大原则,不是随便造出来的。符号画出来,你虽然不认识它,你不知道它念什么声音,可是你看能想到它的意思,那是智慧的符号,这是外国文字里头没有的。你说在篆字里头,篆字里头一个山,你看它就像山的样子,你看就懂得这个意思;它用个水,那是流水的形状,就像水在流动。你看到这个样子你就想到它是什么东西,它表的什么意思,你就知道,外国文字里头看不出来。有了基础之后,特别是会意,很深的意思,很简单的符号就能把它显示出来。

我在学佛没多久的时候,已经出家了,在家的时候在台中学佛,跟李老师,在台中有个很好的朋友。我出家了,好像出家二、三年,他住台中,我住台北。姓焦,这个人不晓得现在在不在了,叫焦国宝居士,我们常常在一起。他写一封信来,告诉我他想结婚,徵求我的看法。我用个明信片写了一个字寄给他,就写了个婚字,听说他接到之后他就不结婚了。婚是什么?一边是女,一边是昏,见到女人就昏了,婚就这个意思。他不昏他怎么会结婚?昏了他就结婚了。所以这是会意。但他有没有真的把我这个意思看对?不是,他没有,他只懂得一半。另外一半是结婚而不昏,常常提醒你不能昏,那就对了。祖宗不是教你不结婚,不结婚,传宗接代怎么办?夫妻相聚在一起不能昏,一昏就完了。它这个字的意思好深!这在外国文字里找不到的。所以它是智慧的符号,不能改变,一改变,意思完全没有了。

中国文言文,文言尤其全世界找不到第二家。文言是什么意思?老祖宗知道,言语会改变,一个时代一个时代有一个时代的言语,不相同。我们小时候口头说的一些话现在人不懂,现在小孩讲的话我听不懂,这就是语言有变更。但是文言永远不变。用文言写出的文章,世世代代读文言文,千万年之后看到还跟当面谈话一样,笔谈一样。这个全世界找不到第二家。这是老祖宗想到的,语言会改变,我要找一个永远不变的方法,把智慧、把经验、把理念传给后人,就发明了文言文。言简意赅,全世界找不到第二家。如果语跟言是统一的,一百年、二百年之后就看不懂,就不知道这文字是什么意思。像古希腊文,只有极少数的考古学家,还未必能完全了解。经典世世代代在改写,改写跟原来一样吗?不一样。外国宗教经典,现在流通的本子跟古时候本子不一样,改了。为什么?不改不懂,不改人看不懂,所以变质了。只有中国这个经典它永远不改。所以文言文就比什么都重要。

文言文应该在八十年前还是亚洲通用的文字,日本人学,韩国人学,越南人学,东南亚有很多人都学。我们讲话不懂,写字都懂,因为他都学文言文,都念中国书的。所以在亚洲的文字,亚洲通行。他为什么要学?直接学习中国传统的文化,因为通过翻译,意思就不对了,变了。而且学文言文不难,我过去老师教给我们,熟读五十篇古文,就有能力阅读。熟读五十篇,我们一个星期读一篇,一年就够了。一年基础打下去之后,文言文,《四库全书》我就有能力看了,看得懂,没问题了。能够熟读一百篇文言文,你就能写文言文。所以中国过去,这个基础都是在小学时候完成的。我们看小学,我过去手上还有十几本民国初年小学生的模范作文,搬家搬太多,都丢掉了。最后我找到还剩两本,那个时候没想起来,应当把它印出来就好了。这两本印出来,我们现在看看,现在大学中文系的学生写不出来,是那个时候十一、二岁学生写的。

它不难!我们现在不肯学,就感觉到难,一学它不难,外国人都学。我们到欧洲伦敦,参观这几个学校,三个学校,我去参观过两次,伦敦大学、牛津大学、剑桥大学,这是欧洲汉学的中心。那些外国的学生中国话讲得很好,他们讲的是标准北京话。读文言文,拿中国古籍去写博士论文。我在剑桥、伦敦碰到三个学生,不是中国人,其中有一个用《无量寿经》写博士论文。我问他,《无量寿经》中文版本有九种不同的版本,你用哪个本子?他用夏莲居的会集本,就是我们现在用的这个本子。很难得,真不容易!另外有一个他用《孟子》,也写论文,还有个学生用唐朝的文学家王维。中国话讲得好,中国文言文他懂,一点障碍都没有,你能不佩服吗?他们怎么学的?所以,这个东西不是难事情,天下无难事,只怕有心人。

我们如果再没有发心去学文言文的,将来我们这个文化会失传。为什么?典籍、文化是古董,流传下去了,没人看得懂,没人能阅读。这是千万年老祖宗的智慧,最好的方法,能够带给每个人一生幸福美满的生活,你要不要?你要要,你要从这些里头去学,除这些典籍之外你没有地方学,你学不到。更高深的,了解宇宙人生真相,那在大乘经里头。所以大乘经是什么?是全世界最高的哲学、最高的科学。现在量子力学家的研究报告,跟大乘经上讲的愈来愈一样,完全相同。所以我有理由相信,二十年之后,佛教不会再被人误会它是宗教、它是迷信,不会。它会被这些哲学家看作是最高的科学、哲学,他们要来学习。

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