黄柏霖警官讲因果故事394:没有诚敬心,没有礼貌,我们什么都得不到

黄柏霖警官:没有诚敬心,没有礼貌,我们什么都得不到

所以恭敬心很重要。所以印光大师说,谦恭请法,言下大悟。印光大师在举这个古时候古灵赞禅师。过去古灵赞禅师,他大彻大悟之后,他想去报答剃度师父的,他的剃度师父的恩情,感谢他师父多方的开导启发。他的剃度师也对他非常地赞叹,很惊讶他开悟了,而且他的剃度师希望古灵赞禅师为他开示。

但是古灵赞禅师就说,应该要设法座,先启请他升座,登座说法。然后他的剃度师先礼拜,然后才可以升座说法。他的剃度师就照他的意思下去这样做,结果他的剃度师听完开示以后,也言下大悟。你看这是恭敬心,假设古灵赞禅师不这样重视,“重法”就是重视佛法,他的剃度师也不会如此“重法”,重视这个法的珍贵。所以不要说只有得到文字知见而已,这个地方是印光大师在“复无锡尤惜阴居士书”里面说的。

所以老法师就说了,他说,释迦牟尼佛在世的时候,维摩诘居士是在家佛。维摩诘居士在讲经教学的时候,释迦牟尼佛让他的弟子去听经。当时佛陀的弟子目犍连跟舍利弗,常听维摩诘居士讲经。维摩诘居士是在家居士,但是他讲经的时候,佛陀的众弟子也是按照听经的礼节,跟释迦牟尼佛没有两样。当时佛陀的这些弟子见到维摩诘居士,他们这些弟子都是证到阿罗汉的出家人,但是向维摩诘居士顶礼三拜,右绕三匝,居士身接受出家人礼拜,而且是已经证得阿罗汉的圣人,不是凡夫喔。

这显示什么?老法师说,礼不能少,一定要遵守。说明佛法是师道,师道老师第一大,来听课的是学生,不能没有礼貌。那么老法师特别举李炳南老师在台中莲社的时候,办经学研究班,有八个学生,有五位老师要上台教这八个学生。开学的时候,李老师代表家长行古礼,他代表八个学生的家长先拜佛,然后再请五位老师上座。李老师代表学生家长在前面,带领八个学生。他李老师站前面,八个学生站后面,顶礼台上的五位老师三拜,行接足礼。事实上这五位老师,都是李老师的学生,所以这叫做礼不能少,李老师他做这个表法。

所以老法师说,李老师是代表家长给老师行最敬礼,学生看到很感动,这就是功德。他说,今天世间人学的是科学技术,那你当然什么样都可以。老法师说,如果你想要学心性之学、圣贤的教育、圣贤之学,则不能够失去礼,因为圣道是要靠诚敬心。印祖说,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益,没有诚敬心,没有礼貌,我们什么都得不到。

老法师说,在七、八十年前,那时候都有家教,家里都有家训,父母都对儿女管得很严,不能没有礼貌。老法师在私塾读书的时候,他的父亲带他对孔子圣像行三跪九叩首。然后他的父亲带领净空老法师拜老师,也是三跪九叩首的古礼。表示什么?表示尊师重道,恭敬虔诚。这在做,让孩子看在眼里,一生都不会忘记,所以才成就我们今天师父上人的讲经功德,这么殊胜。

摘自《太上感应篇汇编》(第一七二集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】

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