您的位置 首页 刘余莉教授

刘余莉老师 | 如何择偶、择友、选择下属?

中国人有一句话说:“求忠臣于孝子之门。”这句话经常被人批判,但它是有它的道理的。因为孝子不会忘恩负义,他对父母知恩报恩,饮水思源,这种处事待人的态度,就会延及对一切人的处事待人之中…

中国人有一句话说:“求忠臣于孝子之门。”这句话经常被人批判,但它是有它的道理的。因为孝子不会忘恩负义,他对父母知恩报恩,饮水思源,这种处事待人的态度,就会延及对一切人的处事待人之中。

因此,我们择偶、择友、选择下属、选择领导干部,都要看这个人是不是一个孝子。如果他连自己的父母都不能够赡养,不能够照顾,不能够同情,一旦当了领导,他对百姓又怎么可能生起同情之心呢?

所以现在很多人说,很多的领导对于人民群众没有感情。为什么没有感情呢?因为现在人的良知都被财色名利盖覆住了,他对自己的父母都没有同情,都不能够赡养,对于身在悲苦处境中的百姓,又怎么能够生起同情之心呢?所以许多地方都把能否孝敬父母作为选拔干部的基本条件之一,这是非常必要的。

中国人为什么特别强调孝,讲“百善孝为先”呢?就是因为人生在世,对我们恩德最大的无过于父母的养育之恩。父母照顾我们无私无求,不求回报,要什么就尽心尽力地满足什么。家里东西不够吃的时候,自己宁愿挨饿,也不愿意让儿女挨饿,自己宁愿受冻,也不愿意让儿女受冻。这样无私无求地付出,这么大的恩德,我们都不能够记在心上想着去报答的话,请问还有谁的恩德值得我们念念不忘想着去报答呢?

所以在这个世间,几乎没有人的恩德超过父母的恩德,但是我们对父母都很冷漠,都不去关爱、不去赡养、不去照顾,没有孝心,那么这一个人就没有恩义、情义、道义的处事原则。没有恩义、情义、道义的处事原则,他不会什么原则都没有,取而代之的就是以利害、以功利为原则进行取舍。这件事对我有利、有好处,这个人对我有帮助,我就会对他全力以赴。当这件事或者这个人由利变成害的时候,那对不起,我就要做出忘恩负义的事情来。

(摘自《成为卓越领导:<韩诗外传>里的领导智慧》)

感恩您的阅读,欢迎转载分享!https://www.guoloujiang.com/20138.html

为您推荐

联系我们

联系我们

邮箱: admin@guoloujiang.com

关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

返回顶部