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刘余莉老师 | 教育的根本:长善救失

中国古人对道德教育,是从建国理念的高度来加以重视的。《礼记》提出:“建国君民,教学为先。”建立一个国家,领导一个国家的百姓,什么是最重要的呢?教育是最重要的。但是教育的目的是什么,…

中国古人对道德教育,是从建国理念的高度来加以重视的。《礼记》提出:“建国君民,教学为先。”建立一个国家,领导一个国家的百姓,什么是最重要的呢?教育是最重要的。但是教育的目的是什么,我们一定要明确古人说:“教也者,长善而救其失者也。”教育的目的,就是要使人善良的方面不断地增长,使他的过失得以挽救。

古代的皇帝要想学习,会请一位经学的博士。“经”,在古代有六经,后来到五经,后来到七经,唐朝明经科考九经,后来有十三经。他会找一个专门研究经典的,比如说研究《易经》的人,给他讲一讲《易经》,他带着全体的文武百官共同学习。再找一个讲《论语》的人,给他讲讲《论语》,等等。他们学什么呢?学的是圣贤经典,所以从上到下的理念高度一致。这样学了一段时间,能够没有效果吗?

我们现在的学校教育起到了长善救失的效果吗?如果学校教育起到了长善救失的效果,当然是大学生的道德素质比小学生好才是正常的。现在的情况是这样的吗?小学生学的是热爱祖国、热爱人民、拥护中国共产党,到了大学生,能够整理好自己的床铺,考试不作弊,不偷别人的自行车,已经不错了。说明什么呢?说明人并没有随着受教育的时间越长,德行越提升。现在的大学被称为高等知识技能的传习所,做人的教育已经不见了。

(摘自《群书治要十讲》)

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