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刘余莉老师:什么样的人是小人?

  在古代经典中有很多识人的具体方法。比如,《论语》上说道:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子人胸怀坦荡,总是想着助人为乐,成人之美,所以心胸宽阔,没有忧愁,没有牵挂,没有…

 

在古代经典中有很多识人的具体方法。比如,《论语》上说道:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子人胸怀坦荡,总是想着助人为乐,成人之美,所以心胸宽阔,没有忧愁,没有牵挂,没有烦恼。而小人恰恰相反,小人最大的特点就是一心想着自己的利益,为了自己的利益甚至去尔虞我诈、勾心斗角,想方设法地谋算别人,所以这样的人表现出来就是郁郁寡欢,总是处于忧戚的状态。还有一句话说:“君子喻于义,小人喻于利。”当然这个“君子”也指在位的人。在位的人更多考虑的是如何以义来治理国家,而一般百姓所重视的事情就是怎么样获得利益、养家糊口、获得钱财等等。这些都是君子和小人的区别。

在《体论》上也有一段话,通过对比君子和小人,告诉我们识别人才可以从几个方面去看。这一段话是这样说的:“君子直道以耦世,小人枉行以取容;君子掩人之过以长善,小人毁人之善以为功;君子宽贤容众以为道,小人徼讦怀诈以为智;君子下学而无常师,小人耻学而羞不能。”

意思是说,君子人是以正直之道来处事,小人恰恰相反,小人经常是以邪曲不正的行为讨好别人来求得自己的安身;君子人经常掩盖别人的过失来长养自己的厚道、善良,而小人恰恰相反,毁谤别人的善行、善言,还自以为功;君子人宽厚贤良,容纳众人,以此作为自己的处事之道,但是小人却经常纠缠、揭发(“徼”,是纠缠的意思;“讦”,是揭发、攻击别人的隐私、过错和短处)别人的隐私,并且心怀奸诈,还自以为聪明。

“君子下学而无常师”,君子人很好学,所以他不耻下问,没有固定的老师。像孔老夫子所说的“三人行,必有我师焉”,“三人行”,其中一个人是恶人,一个人是善人,还有一个人就是我自己。也就是说,我从善人身上学他的善,从恶人身上避免他的恶,无论是善人、恶人都是我可以学习的老师。

现在的人却没有这种态度。看到有德行的人、做得好的人,心生嫉妒,怨恨之心也由此产生;见到不贤德的人、做得不好的人,则心生嘲笑,瞧他不起。古人告诉我们,无论是见到善人,还是见到恶人,都要生起一种正确的态度。修行不是去修正别人、看别人的过失,而是修正自己的这一颗心,让自己的这颗心时时保持一个正确的态度。

君子经常不耻下问,没有固定的老师,从早到晚遇到的每一个人都是他可以学习和效仿的老师;小人却恰恰相反,“小人耻学而羞不能”,以向别人学习为羞耻,不好意思向别人讨教,但是看到那些做得不好的人,没有能力的人,他又嘲笑他们。这就是君子和小人的区别。作为领导者要能够举荐贤才,首先必须要有知人之明,能分得清君子和小人。

(摘自《成为卓越领导:<韩诗外传>里的领导智慧》)

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