悟道法師晨間開示(第十二集)

 

悟道法師晨間開示  悟道法師主講  (第十二集)  2018/7/30  台灣華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0012

       諸位同修,大家上午好。早上吃飯的時候聽《群書治要》第六十集,後面十五分鐘我覺得非常有感覺,所以現在跟大家分享。我們先看十五分鐘的《群書治要》,大家請坐,找椅子來坐。

       諸位同修,阿彌陀佛!我們剛才也分享蔡老師講的《群書治要》,短短的十五分鐘,實在講,有很重要的道理要記在心裡,另外也是在我們生活當中去實行。第一個就是我們看到傳統文化這些教育,我們現代人要特別去反思,要特別回過頭來思考,我們現前整個社會是受到什麼思想在引導。剛才大家看了這個十五分鐘的短片,我們現在是受到什麼思想潮流在影響,大家知道嗎?西方。西方以哪個國家為代表?美國。大家都知道,我們現在向美國學習,學習什麼?學習花錢,學習享受。在西方國家,它的經濟學的觀念,是以消費刺激經濟的成長,是不是這樣?消費就是說你要去花,盡量去用,趕快用,做生意的人他才有生意一直做。

       譬如說我們用的衛生紙,我們現在也是跟西洋人學。我現在口袋我裝了很多這個紙,這是從英國帶回來的,這一趟去給周院長處理後事,英國帶回來的。現在那個大的餐廳也都有這種紙,請問這個紙它用幾次?才一次,你說這樣放著,一次會用到怎麼樣?有的甚至沒有用,就是放在桌上,他服務生來一收就扔了。扔了實在講,這一張紙可以用幾次?我是用了幾十次還可以用。你看現在很多餐廳就丟了,丟了就是做這個紙在賣的商人他才有生意一直做。就是鼓勵說你趕快用,最好很浪費的用,然後去刺激它一直生產,經濟才會成長,西方是不是這個觀念?我舉出這個例子,是不是這個觀念?

       但是這個紙怎麼來的?去砍樹。樹有那麼多?我們用很快,樹的成長有那麼快嗎?恐怕都來不及。用到最後沒有的話怎麼辦?怎麼辦?西方國家它怎麼辦?它的資源不夠了怎麼辦?我家的用完了,你家還有,它怎麼辦?去搶。用什麼去搶?用武力去侵佔別人的土地,掠奪別人的資源,是不是這樣?搶就是要戰爭,戰爭帶來的結果會怎麼樣?就是災難。你看,戰爭是一個結果,戰爭就是死人、破壞環境。發明那麼多武器幹什麼?就是要破壞地球的。發明核子武器幹什麼?就是要毀滅地球的。那你說,西方這些科學家他有智慧嗎?有智慧的人會發明這些武器來毀滅地球嗎?我們現在中國人去跟西方人學,那我們不是跟他一樣了?甚至比他更差。剛才蔡老師講的就是這個道理,我再補充說明一下,是不是這樣?所以我們現在不能向西方學習,跟西方學習,我們一個很肯定的答案,結果就是災難。對不對?就是災難,它是給我們帶來災難。所以美國人,歐美這些人,他頭腦就是做生意賺錢。然後要賺你的錢,實在講,要賺你的錢,又要你的命,這是很不道德的,也是造惡業;造惡業,當然後面會有惡報。善有善報,惡有惡報,這是因果教育。所以我們大家要冷靜。

       我們接受到淨老和尚指導的傳統文化、倫理道德因果教育,我們有因緣接觸到,我們要好好學習,還要把這個介紹給家人,還有推廣到全世界去,這是非常重要的一樁事情,也是非常重要的一個使命。《弟子規》、傳統文化點點滴滴教的,就是我們做人處世的方法,它從孝親做起。就是說你在家裡孝順父母,你在社會上做事,你才會忠於公司的老闆,你才會忠。因為你在家盡孝才會盡忠;你在家不孝,他也不會盡忠,這是必然的一個道理。所以跟父母就是要交心,而且要感受他們的心情。過去在我俗家,我們兄弟也是每個人的習氣不一樣。像我二哥愛喝酒,他每次工作賺錢,他回來都不交給我母親,他不交的。以前早期我三哥也是一樣,他們都自己花的。有,有去工作,有沒有賺錢?有,但是沒有交錢回來,然後他就自己花、自己用。我去工作,我是連薪水袋都是原封不動交給我媽媽。所以我出家之後,在華藏圖書館,去外面講經,人家供養,我帶回去原封不動交給韓館長,然後她去分,她給我多少就拿多少,她也給沒有出去的師兄弟。這也是我在家我自己是養成這樣的習慣。這一點,我就可以跟我母親交心,雖然我們賺的錢不多,但是我原封不動就交給我媽媽去處理。像我二哥他自己賺的錢都去喝酒了,喝了還不夠。這個就是說你跟父母親,父母親他拿了這個錢,他會花你的錢嗎?他也不會花你的錢,但是你會讓他感到欣慰,親情之間,大家就會有一個交心,是不是這樣?所以我母親說你錢交給我,我會給你花嗎?她就要為我們將來打算。我二哥他賺錢都不交給我母親,他就喜歡喝酒,後來認識一個女朋友,要結婚了沒錢。所以這些都是學習傳統文化非常重要的一個道理。

       我們聽一句就學一句,去做一句。你看我們在生活當中點點滴滴的,也都是要去做。像這個紙,我以前出家在圖書館,也是大家都不懂,還沒有用就丟了,是不是這樣?就丟了。有一天老和尚就開示,說以前宣化上人在美國,這個紙一張用八次,後來有一個功德主看到,捐他二百萬美金。當然老和尚給我們講這個,他並不是說我們做這個要人家捐錢給我們,是教我們要惜福。所以我現在這個紙,我也是從那個時候,大概三十年前,我就學習,到現在,這個紙都是重複給它用,用到不行了我再丟。大張的紙我就不敢亂丟,我重複使用,早上大家鋪一張,折起來再重複使用,用到最後,有時候吐痰吐很多,然後剃頭髮,我再把它清一清包頭髮,然後再處理掉。我這樣一捲起來就一堆,二、三天就一堆了,我這樣想起來,現在的人浪費得實在是太厲害了。所以現在難怪這個地球資源愈來愈少。所以我們大家要從節儉開始,大家不要浪費就盡量不要浪費。該用的就用,也不是叫大家都不能用,就是說我們該用的就用,該省的就省,這是非常重要的。

       儉也是惜福,惜福也是能延長我們壽命。這次在劍潭講《草堂集》,你們有聽到嗎?有沒有?你們這次有沒有去聽課?紀文達公他第六個侄子,有沒有聽到這個公案?他第六個侄子跟他家裡奴才的兒子劉雲鵬同年同月同日生,生的地點也是都在他們家裡,隔一道牆而已,同時落地。算八字應該命運一樣,他的侄子生在他們家庭是富貴人家,十六歲就死了,他那個奴才的兒子還在。所以紀文達公就講,可能他們命運相同,但是他的侄子生長在富貴家庭,比較浪費、享福,福報享盡了,十六歲就死了。他那個奴才的兒子生在貧賤之家,同樣在他們家裡,但是比較貧賤,他吃的、用的、享受的,當然沒有他侄子好,所以他還活著。他們同時落地,應該福報相等,八字一樣,但是他侄子生長的家庭不懂得惜福修福,十六歲就死了;他這個奴才的兒子,到他寫這個書的時候還在,就是他的福報沒有消耗掉那麼快。所以從這個公案故事啟示我們,節省也會延長壽命。壽命也是很可貴的,你再有錢再怎麼樣,你沒有壽命,死了,那就沒有了。

       我們在世間做任何一樁事情,有因果的。我昨天去給一個老同修的爸爸做七,在萬華,他生前也有學佛。附體在他小女兒身上,一直給我懺悔。我昨天給他念佛,他也得到功德利益。所以就附在他女兒身上,不停一直懺悔。今天是六月十八號,是十齋日,《地藏經》講的,「莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之」。你在生前,不要以為一個小的惡業沒有問題,死了之後都有果報,斷了氣你就知道。《地藏經》也講,人死了,四十九天之內,念念之間,望諸骨肉為他超度。他們學佛的家族、兒女有孝心,所以他能得到這個好處。那你想想,沒有學佛的多少?那些人死了他怎麼辦?很可憐的。

       所以這些我們都要明白,我們大家多多互相勉勵、互相學習。蔡老師剛才講的那個很重要,就是說我們要替別人想,就不要自私自利,不要只有想到自己,我們大家一起相處,這一點非常重要。所以學習傳統文化非常重要就是在這個地方,不要只有想到自己。像我剛才舉出那個例子,我把錢交回來,我想到我們的家庭,但是我二哥他賺錢都自己花,他跟我的想法就不一樣,他只想到他自己去喝酒、去享樂,他只想到他自己一身,他連一個家裡他不會去想,對不對?他不會想,我會去想。所以這就從最基本的一個家族就是這樣,你會為一個家庭想,你出來社會,也會為這個公司、這個團體想,你的用心、你做事的態度就不一樣。如果你只是為自己想,我只是賺你幾個錢,我管那麼多幹什麼?他就不會用心去關心,一個家庭就有問題,是不是這樣?有沒有不管的?你這樣再擴展,你會去關心那個國家嗎?不會。連個家庭你就不管了,你還管那麼多?他就很自私,所謂自私自利就是這樣。想到自己,都沒有想別人,連自己親人都不想,他還會想到誰?所以我們要把心量擴大,從自己擴展到,在佛法那就更大了,擴展到一切眾生。

       今天就跟大家分享到這裡,祝大家今天工作愉快、法喜充滿。阿彌陀佛!

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