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悟道法師晨間開示(第十八集)

所以以後我們也是安排個時間,辦七天的道德講堂,大家來薰習七天,感覺都不一樣了

 

悟道法師晨間開示  悟道法師主講  (第十八集)  2018/9/27  台灣華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0018

       諸位同修,大家上午好,阿彌陀佛!我們前天在台北地方法院,台北地方法院的法官請吃飯,司法院的檢察長,還有法官,在吃飯的時候聊天,我就提到廣東揭陽謝總他那個道德講堂。我就給他們講,我說每一次我到法院去做三時繫念,我就想一樁事情,我就一直在想,道德講堂在監獄辦是最好的。

       廣東揭陽謝總他這個道德講堂,就是七天住在那個地方,吃住都在他那個六和園,都是吃素的。在他那邊就是每天聽光盤(就是DVD),他排了個功課,第一節課聽什麼,第二節課聽什麼,就是聽課。功課也排得很滿,從早上一直到晚上十點休息睡覺,這當中也很緊湊。剛開始去參加的人很不習慣,為什麼?他進去住在那裡,要把手機交到櫃台,七天就不能用手機,跟外界完全斷絕信息,不能用手機。現在幾乎大多數人都有用手機,一下子沒有用手機,真的會很不習慣。所以我到謝總那邊去參訪,我問他這些事情,他跟我講,剛剛開始辦,第一天、第二天很多人都有情緒反應,有很多人都很質疑,你憑什麼免費招待我們來這裡,吃住都不要錢?俗話講,虧本生意沒人做,那你這麼做,肯定有什麼目的,就在質疑他這些事情。當然不了解,難免有這些質疑,但是手機被收起來很不習慣,住在那邊,原來很自在的。我們現在講的自在,實在講是放縱。當然一下子到那邊,幾點要上課,那就好像很多約束,很不自在,那種情緒的反彈也是很自然的,就很不習慣。謝總他也有他的方便法,能夠安撫這些人。

       我就問他,這些人怎麼願意來?他給我講,用騙來的,用騙的方法。以前他就是黑社會的,無惡不作,他說從來沒幹過好事的。還沒有遇到老和尚講佛法之前,他說一百塊人民幣的好事他也沒有做過,總是要佔人家便宜,連人家那個廟拜拜,他都去搶那些供菜供果,他都去搶,連那個他也搶,所以可以說真的無惡不作。但是那個花報也很明顯的,他給我講,他說做什麼生意,他頭腦也不錯,如果照他這個計畫沒有變化,那的確不要多久可以賺很多錢。但是真是人算不如天算,他要印書,想一下子要發大財,可以賺幾千萬人民幣,結果一場大火把它燒得光光,連本錢都沒有了。而且一家人天天在吃藥,他說我們家裡的人一個人一個藥壺,常常生病,那個藥不斷,他也不知道為什麼。遇到老和尚講的這個佛法,他也是聽到光碟,他這個光碟好像有人送給他,他說那個光盤放在他家客廳,那個灰塵已經這麼厚了,放了三年。生意做失敗,家人又生病,又犯了法,官府也要抓,除夕也不敢回家,三更半夜爬牆進去的。他這個經歷,我們講了也能夠體會到一點。

       有一天在家裡,真的是走投無路了,不曉得該怎麼辦,看到客廳那片光碟,灰塵很厚的,拿起來聽看看,到底是什麼。聽的就是過去陳大惠老師編的,陳大惠老師編的這個是陳曉旭居士花錢請他編的,《和諧拯救危機》。老和尚這些理念,透過他這種訪談的方式,還有現代的這些,世界上形形色色這種社會問題,給它編輯起來,陳大惠居士他就訪談老和尚,做個訪談,老和尚回答他的問題。謝總他看到了,覺得從來沒聽說過,這個老和尚講得很有道理。他是從那個時候開始,才知道要做些好事,後來就去放生、印《地藏經》,從那天開始。他聽到那片光碟,自己深受感動,跟他同道的那些造惡業的朋友也很多,他也想到要跟他們分享,他說在社會上像他這樣的人太多了,所以他就發心辦這個道德講堂。所以他這個一百八十度的轉變,就是受這個光盤的影響。

       他的構想就是說,傳統文化這些老師講得都很好,但是要去請老師來也沒時間,你覺得很好的老師都沒時間來,還有其他的老師不曉得怎麼樣,好不好不知道,請神容易送神難,請來了如果他不好,你要得罪人,你要不讓他來,不是得罪人了嗎?所以他想來想去,就是用這個光盤最好,光盤我們可以選擇,哪個老師講得比較好的挑出來,把它們排成功課。他說這個時間我們自己可以掌控,你要去請一個老師來講,要看他有沒有時間;縱然有時間來,他能來多久?如果來個一天、二天,實在講於事無補,時間太短,時間不夠,所以他就設計出光盤教學這種道德講堂。光盤教學道德講堂,關鍵還是要有輔導的老師去帶,就是要有人去照顧這些人,要輔導老師去帶,這樣也才會有人願意來,來了之後他也不會跑,那麼帶大家聽課的這個輔導老師也非常重要、非常關鍵的。他辦成功了,辦得真的是,後來連黑白兩道,當官的、流氓,那些無惡不作的,來上夠一個星期,真的都是,有的是一百八十度大轉變,有的甚至他還要留下來做老師,有的多少都得到利益,起碼他種善根了。

       他這個效果就是出在收手機,所以我聽到他說收手機,我就知道他的效果出在哪裡了。因為手機收起來,他就斷絕這種干擾,心也不會放在上面。剛開始很不習慣,後來到第三天就慢慢適應了,第三天、第四天、第五天就進入狀況,到七天圓滿就法喜充滿,他感受到那個法味了。所以有很多人,他從來人生沒有這種經驗,怎麼這麼好!的確法喜是從內心湧現出來,不是外面這種五欲六塵的刺激,這些能夠代替的。外面的一個刺激是短暫性的,一下子就沒有了;法喜它是源源不斷的,無窮無盡,像泉水一樣不斷的湧現出來,從內心生起的這個法喜。

       所以他辦這個道德講堂,真的幫助很多人回頭。現在台南極樂寺也在辦,聽說辦的也相當不錯,還有澳洲。這些地方辦,效果都不如謝總那邊那麼殊勝,謝總那邊的確是他在帶,去的人很多。當然去的人,什麼樣的人都有,他給我講,有那些精神病的都送到他那邊,他媽媽帶過來說,這個兒子就送給你了;還有一些流氓去,他說我還要跟那些人打個架,要跟他打架。所以帶這些人,的確也有他的一套,有他的善巧方便。這些人總的來講,就是他帶上軌道了,每個人多多少少都有轉變,這個功德利益大家都得到了。

       這個七天的道德講堂,我們老和尚也是極力去推廣,但是各地因緣不一樣。第一個就是環境;第二個就是要有輔導的老師,這個是關鍵;第三個就是來參加的人,他要不要配合交手機。交手機,當然現在的人他會感到很為難,但是手機交了之後斷絕外緣,他就感受到那分內心寧靜的喜悅,他就不會再反對了,因為他還沒感受到之前,他難免不習慣,會排斥。另外辦這個道德講堂,主要就是像謝總講的,只要他願意來,一定對他會有幫助,只要他願意來。如果他不來,那就沒辦法了,不來你就幫不上忙。所以這也是一個關鍵,就是他願意來;他願意來,對他都會有一定的幫助,幫助多少看各人的善根福德因緣,去那邊七天總是有幫助。所以過去我也常講,我們在做法會,念經、念佛,你就是來坐在那邊睡覺都有功德。你不來這裡佛堂,坐在那邊睡覺,那你這個時間在什麼地方我們不知道,可能都是接觸到不好的、造惡業的。這個因緣在現在這個時代,我們也很難避免,我們在這個大染缸裡面,我們不可能說不受到污染,那是不可能的事情。

       所以建這個道場,提倡依眾靠眾共修,主要是這個作用。如果個人自己能夠修行,在家裡當然也就可以,家裡自己能夠約束自己,自己能夠提得起來,當然也可以修,也是可以。如果我們自己提不起來,像我這種根器的就是要依眾靠眾,自己提不起來,也就需要依眾靠眾。所以古大德,從唐朝「馬祖建叢林,百丈立清規」,從唐朝開始提倡共修。實際上是更早,我們淨宗初祖慧遠大師,這個在晉朝時代,那是更早了,一百二十三個人在一起念佛都往生了,那是最早提倡共修,後來到了唐朝,馬祖建叢林,百丈立清規,才制度化、規模化。所以我們現在一個短暫的共修時間,雖然不是一天、三天、七天的,但是總是很難得了,我們雖然只有十五分鐘或者半個小時時間共修,那也是需要的。所以我們還是從小而多,希望以後我們辦這個道德講堂。所以以後我們也是安排個時間,辦七天的道德講堂,大家來薰習七天,感覺都不一樣了。希望我們也安排時間來薰習,大家來參與,都會得到這些殊勝的功德利益。很期待佛力加持,讓我們這個因緣早點成熟。

       好,今天就跟大家分享到這裡。祝大家法喜充滿,阿彌陀佛!

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