以文害人终祸己——文化名人犯恶业的果报


文/佚 名

明朝万历年间,有位进士张某,酷爱编造诲淫小说,刊行于世。他认为借人间泡影,作纸上机锋,本都是子虚乌有之事,无损于自己的阴德。

一晚,张某梦见故去的父亲责备他说:“你所写的淫书,让世人目眩神飞,以假为真,因此而导致败德不检点的人很多。冥司对诲淫之事惩罚最重。你本来前程远大,福寿绵长,现在因为编造淫书的缘故,都被削掉了。祖宗几代人培植的福德,转眼之间都丧于你手,这可如何是好啊?!”

张某惊惧而醒,心中惊恐万分。不久,他赴任福建一知县,船被大风刮翻,全家都淹死了。

古人说“刀笔杀人终自杀”,看了上面的故事,我们知道了笔可杀人这是真的,如果不慎,先杀的是自己。而纵观古今中外,“以文害人终祸己”的事例更是不胜枚举。

1.宋代著名的文学家黄山谷(又名黄庭坚,与苏东坡齐名),喜欢创作描写色情狎妮猥亵的淫词艳诗和文章。一次,他慕名去拜访高僧圆通秀禅师。一见面禅师就呵斥他说:“大丈夫的生花妙笔难道甘心用于低级趣味的淫秽之作吗?”当时禅师刚好劝戒成功大画家李伯时画马,一时传为佳话,尽为人知。黄山谷听后不以为然地笑着说:“本人写诗作文,按照因果规律,今生来世总不会让我投胎进马肚子里吧?”秀禅师说:“李伯时平常一门心思地想着马、揣摸马、琢磨马,他的精气神都化为马,要堕落只不过自己一个人而已。你以淫词艳语惑动天下读者的心意,引诱人们想入非非,使许多意志薄弱的人做出违反道德伦常的非礼邪淫之事,罪恶的因果广为播散和流传,你的报应岂止投胎马腹?恐怕要堕入永远不能超生的泥犁大地狱了!”黄山谷听后毛骨悚然,十分羞愧,从此再也不写涉及色情的诗词文章了,而且开始修身养性,行善忏悔。但他的文字罪业已造成一定后果,致使他一生坎坷多难,两位爱妻先后去世,仕途几起几伏,老年时病痛缠身。

2.著名长篇章回小说《水浒传》的作者施耐庵,在《水浒》一书中用了不少笔墨极为细致生动地描写奸淫、偷窃、抢劫、杀人等过程和心理。因为这一业因和影响,他的子孙连续几代都是终身患病和身带残疾的。

3.《金瓶梅》一书刊行后,其作者笑笑生的子孙三代都是哑巴,而且后代都不成才,平庸低贱,五世后绝嗣。

4.《厚黑学》的作者李宗吾,最喜好反驳前人及圣贤的言论,诡辩是非,造出逆理背道的惊人之论以博取声望名利。他的一生穷困失意,潦倒孤虚,最后惨死于非命。

5.英国著名小说家、戏剧家劳伦斯(D·H·Lawrence)是一位才华横溢的青年,曾创作过许多部著名小学和戏剧。他写的最后一部书是《查太莱夫人的情人》,书中用细腻生动的文字描述了婚外偷情的性爱经过,曾被各国政府列为黄色书籍禁止出版发行。他写完这部小说后一年多即病死(1930年3月),死时才44岁。

这些都是以文害人祸世者的实例,古人说“刀笔杀人终自杀”的确是真实语。当下,各种诲淫诲盗的书籍尤其在网络上层出不穷,很多人都为谋取稻粱而放下身段,极尽描写之能事,诱惑风流奸险之人心,做轻薄逐臭之竖子。“善恶之报,如影随形。福祸无门,惟人自召。”那些从事媒体、写作、网络的人下笔之时,望笔下留德,莫造无穷罪业。

附:《劝毁淫书说》


三代而下,世多邪说。而邪说之最足以害人心世道者,莫如淫词小说为甚。盖圣贤经传,唯恐不能觉天下之愚迷。而淫词小说,唯恐不能丧斯民之廉耻。以故小说出而淫风炽,淫词兴而贞德衰。然谁无羞恶之心,岂肯作禽兽之事。但以聪明子弟,灵敏妇女,一睹此书,悉为所惑。初则艳其词章,以为佳妙。继则情随文转,不能自持。遂致竟以希圣希贤宜家宜国之身,甘作钻穴逾墙偷香窃玉之事,而绝无顾惜者,皆此等邪书之所蛊惑也。其毒人也,烈于蜜饯砒霜。其陷人也,惨于雪覆坑坎。令人灭理而乱伦,折福而损寿,破家而杀身,辱先而绝后。及其死也,尚使神识堕于地狱,受诸极苦。久经长劫,莫由出离。可不哀哉!凡作此书,及贩卖此书者,其罪甚于叛逆之首,乱贼之魁。当为国法所必诛,天律所不赦也。

奉劝当权诸名公伟人,及一切有心世道仁人君子。凡见此等人,务必劝令改业。凡见此等书及板,务必尽行焚毁。有力则独任其资,无力则劝众共举。又祈辗转化导,俾人各景从。必期于世间永无此书,人民各敦彝伦而后已。将见佛天云护,灾障冰消。身心安泰,家门迪吉。富寿康宁,现身获箕畴之五福。勋徽爵位,后裔纳伊训之百祥矣。特将收藏小说四害,并焚毁淫书十法,详列于后。企有心世道者,采取而举行焉(四害十法,见《格言联璧》)。(选自《增广印光法师文钞》卷四)

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