现世因果警示录

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所属分类:因果故事

现世因果警示录

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因果报应,大公无私,种瓜得瓜,种豆得豆,一饮一啄,绝无差错。种善因者,得善果。种恶因者,得恶果,攸关世人,一生之成败与毁誉也。

人之生也,由呱呱坠地,至于盖棺论定,其一生过程之毁誉,均由其所作所为之善恶而评论。是故在世为人,富贵荣华,贫贱孤寡,皆由自作自受者也。《太上感应篇》云:“祸福无门,由人自召。”欲求来生富贵荣华,今生应多种善因,则福报无垠也。今生贫贱孤寡者,前生不行仁德故也。在世勤读圣贤书,深明圣贤理,学步圣贤行,非止受人尊敬,亦可造无量功德,则其善因已种矣。

天律赏善罚恶,一秉至正至公之仁心而施行,冥律虽上体天心至正至仁,好生之德,但冥府乃为众生善恶功过之总评断者。芸芸众生,功过有如浊浪滔滔之黄河,因而冥府虽体好生之德,冥律却不能不森严,以昭炯戒。是以故,冥府以阴律评判众生善恶功过,一则昭明天律赏善罚恶,再则亦为众生警世之凭借。

地狱幽冥,暗无天日。天堂净土,逍遥自在。天堂地狱,两途迥异,端看世人如何选择耳。在世勤修善德,诸恶莫作,则天堂有路,善者升天,自有接引之神。在世无恶不作,不修善行,则地狱之门,不敲自开,自有拘押之鬼。怎奈世人,不信因果循环之说,不畏鬼神,故恶多善少,致地狱无立锥之地,天堂之路,却少人行。

世人总在沉迷堕落中过活,甚少能时勉自己在正德正道上前进,待无常一到,才知悔悟,到那时已嫌晚矣。尤其到了阴司,受尽苦楚才思悔恨,更是回头莫及矣。

一、天地褒忠奖孝,忤逆不孝之人,处罚最重,以示其误。

1.罪魂(男)︰我乃是一位不孝之人,为了母亲不给零用钱,气愤之下,就以汽油焚烧母亲至死,在阳世被判死刑定谳。谁知到了地府还要重重受罚。

阎王曰︰天地所诛者,天下不孝之人,且每一殿都不放过,都有各种之刑罚处置。像你这种人不但无法报答亲恩,还狠心加以杀害,哪有畜牲不如之辈。

2.罪魂(男):……想起在生之时,住在(台湾)南部的某乡镇,父母是当地的富豪之一,因为我是老幺(最小),所以从小就受到父母的疼爱,只要一开口就有钱花,但是有了钱之后,就与一些朋友吃、喝、玩、乐,甚至在外租屋与女友同居,或吸食毒品,日积月累,受毒瘾的影响,意志消沉,不再求上进。父亲只顾事业,母亲亦坐上牌桌,常常两天不回家,而我因吸食毒品有害身体,故肺部时常感觉疼痛难当,且还常回家拿钱购买毒品吸食,心想只要能图得片刻的快乐,管他身体的病痛怎样!如此过了三年后,父亲因受朋友的连环倒会,致使债台高筑,经过不了多久,公司就面临破产之厄运,经营的工厂也被迫关门大吉。就此父亲常卧病塌,而母亲更常常哀声叹气。有一次我毒瘾发作,无钱购买,急忙坐车回家欲向母亲索钱,母亲见状知道是毒瘾发作,所以反而不给钱,怕我越陷越深,当时我因毒性发作,突然就伸手往母亲身上搜,母亲大骂不孝子,我因一时情急,失去理智,将母亲推倒地上,抢去身上的金钱,又去购买毒品,那知回到家中,才知母亲已一命归阴。父亲本有病在身,见此情形亦大骂不休,结果过不了几天,也一命呜呼了。后来我在一次朋友殴斗事件中,被人从后脑偷袭,不幸竟也少年夭折,魂到地府冥王不分青红皂白,就命牛马将军当场把我拖出,先打两佰大板再说,随后眼见父母在旁受到冥王斥责说:养子不教谁之过?你们为人父母者,不知好好反省自己,应受地狱最严厉的刑罚。然后又见冥王声色俱厉的喝道:你这大不孝之人,当让你尝尽各种刑罚,而后监禁阿鼻地狱,万年不得超生。

3.罪魂(男):我是一个平民百姓,只不过年轻时不听父母之训言,自己离家出走,置二老在家不管,使二老日夜为我思念,忧郁而死,连送终都不到,如此而已,还得受此苦,实在奇怪。

(孝悌是中华民族的美德,可惜现代人连最基本的做人之道都不懂了。)

孔圣人曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝不但是做人的本分,也是德行的根本。若世人曾犯下逆亲之罪,能真诚忏悔,求得双亲谅解及佛菩萨赦罪,以真心为父母受戒持斋,终身行持,可得灭罪。

现世因果警示录

4.罪魂(男):我在生时,因读书不少,接受大学教育,受到新思想之熏陶,醉心洋化。学校中有一位教授是基督教教徒,他劝我信教,不但可以深造英文,更有出国机会,我以前途着想,此也是一条好出路,便慨然诺之。从此一遇有空,便上教堂听牧师讲道,学英文。教徒每人穿着与时潮相同,故信者以青年朋友为多,一来可以得学问,二来可以交朋友,又时常举办活动,诚为一种青年社团。因受洗礼后,心想家乡拜神敬佛,已不合时代朝流,都是拜偶像,迷信之徒。我在暑假回乡,便决心改变家中信仰,开始对父母游说,赶快放去敬拜偶像,因父母固执已深,坚不接受,我一时愤怒,便将祖先神主牌拿下,丢在地上,父母一看,青筋暴怒,拿椅子向我打之,我受此刺激,便不回家。毕业后,随牧师四处布道,就职于教会。后来一次车祸中而身亡,死时我主基督耶稣并未前来招唤荣归天堂,却被二位恶鬼押来地狱,经阎王之判罪,禁在“诛心地狱”。请阎王赦我之罪吧!

冥王曰:信仰宗教本无分区域,任何宗教皆可信仰,然你忘本,毁坏祖先神主牌,像你这种信仰方法,如何教化世人饮水思源?虽传教者言“偶像”不可拜之,但你真理不悟,十字架、《圣经》、牧师亦是偶像,你为何信拜之?所谓“除去偶像”,就是要你看空世间假相,不要贪图肉体享受,需充实精神之空虚。“不拜偶像”,即是祟尚精神信仰,以求永生,你误解此意,毁坏神主牌,如断祖德。试问你之身体何来?你姓何姓?一切皆是祖先所赐,上天为“大上帝”,祖先为“小上帝”,你忘本欺祖,原非上帝意旨,故天堂不纳,只好堕落地狱。你既实招,将减轻二个月之罪,刑期完毕,再发放六道投生。

济公活佛曰:寄语世人,行孝及时,生前孝敬双亲一粒米,胜过死后用一壶酒奉敬。设若双亲亡故,更应励行道德,多印善书、经典劝世,此善举感格仙佛冥官最易,亦不失报答亲恩,超脱苦海之一种方法,尽可利之。

二、邪淫危害社会,因果非常严重。

戒邪淫,就是除了正式的夫妻以外,不可和其它男女有淫乱行为,也就是说,要遵守一夫一妻制。修行之人犯此戒者,必打入无间地狱受苦。

1.罪魂(男):我姓章,生前乃富家子弟,因父母溺爱过甚,以致从小养成自大高傲的习气,不知不觉长大后偏执性重,因年轻气盛,又对男女之事好奇。有一次在某一庙堂附近遇上一位少女,见姿色颇佳,乃尾随其后,跟上入庙,正巧庙内无人,心想天公作美而兴起淫意,上前强制少女,捂住其口,强压而行淫秽,得逞后以为神不知鬼不觉,万万没想到竟无端的患上性病,而致命根溃烂至死,到如今又苦上加苦,在此大苦恼地狱(阿鼻地狱)受大苦磨,无法休息一分毫。

注:据《地藏菩萨本愿经》五种人当堕阿鼻地狱,求无出期:

①是不孝父母或杀害的。

②出佛身血(毁坏神佛圣像,破坏寺庙),毁谤三宝,不敬尊经的。

③侵损常住,点污僧污,或伽蓝(寺庙)内恣行淫欲,或杀或害的。

④是伪作沙门(出家人),心非沙门,破用常住,欺诳白衣(普通民众),违背戒律,种种造恶的。

⑤是偷窃常住(寺庙财产)财物谷米饮食衣服,乃至一物不与而取的,这几种人,当堕无间地狱,求出无期。

2.罪魂(男):呜呼!想不到我有今日的下场,想当时我在人间的时候,是一位威风十足的大官,拥有三妻五妾,享尽了人生富贵。喔!(我干过)不法的事太多了,可是最令我良心不安的是,有一次我看到一位贤淑的女子,让我非常赏识,可是她竟然不领情,后来我使用手段,威胁她唯一的亲人(父亲),迫其将女儿下嫁与我,当我的第六位爱妾。但是其父顽固不化,拼着老命也不肯遵从。最后我不得已,就叫仆人于三更半夜将他绑架,丢弃山谷。这件事情,我以为人不知鬼不觉,想不到来到地府,孽镜台一照,原形毕露无遗,无法狡赖,我只好认罪。后来冥王声色俱厉的骂我一顿,说我为官之人,不知廉洁保身,竟然还利用职权迫害善良百姓,于是判我罪无可逭,除了在各狱受受刑之外,还要转入此阿鼻地狱监禁,不得超生。

3.罪魂(女):我生前口才甚好,讲话不但悦耳动听,更是迷人耳目。因我外表姣美,嫁夫后,尚有不少男士追求。有一次,一位男士热情向我求爱,我见其财富钱多,更花言相对,骗其曰:“我夫对我不好,希望多多照顾”,进而发生奸情。因我巧言令色,凭三寸不烂之舌,将其金钱拐骗一空,然后恶言相加,每句话都含刺带针,刺激这位男友,其受此侮辱,想不开而自尽。死后其心抱恨,投告阎王,阎王念其一念之差而失足,而我身为妇女,心性太毒,准予报应。后来其魂常来缠身,使我身体不安,经过七年多,运衰气弱而亡,二人于枉死城对质,其被判好色淫人妻女之罪,我亦受各殿严刑,卞城王骂我口能迷人、害人、刺人,应再受“钳嘴含针”之刑,每日被塞刺丸,痛苦百般。

4.罪魂(女)︰(掩着脸痛苦不已)我到此不到半年时间(是属新罪魂),住台北市,因从读书开始就娇生惯了,贪图享受,所以不顾廉耻下海讨生活,且勾三搭四,奸盗邪淫,无所不为,虽名有丈夫,但无其实,如此不顾任何颜面,为所欲为,才会受此惩治。

5.罪魂(男):我在生因喜爱渔色,现时阳间社会无奇不有,除常偷看邻居少女、妇人洗澡外,亦曾由友人带往一处陋室内观看黄色电影。以后便乐此不疲,自动寻找刺激,最近并由友人引导,往一间旅行社,由女中安排,叫来应召女郎表演脱衣舞取乐。在一年前,我因车祸去世,魂到阴府,系寿元该终,逐即被冥王判入“挖眼地狱”。每日受到挖眼惨刑,凄惨情形,子孙在世全然不知,后悔已来不及了。希这位善人回阳后,多宣化给世人知之,在生所作所为,以为神不知、鬼不觉,哪知死后,孽镜台前一照丑态毕露无遗。

6.罪魂(男)︰我喜爱拍摄各种春宫之电影,或出版春宫之图片谋利,更以不当之方式偷拍,制成录像带贩卖,到此还得受此苦刑。

邪淫诸罪中,又以乱伦罪最为严重,即除夫妻之外的亲人邪淫,处罚最重。

近代以来,许多迷惑青年男女的邪淫书刊、杂志、图画、电影等,纷纷出笼,尤其是色情小说电影,将邪淫的行为,编成圆满的剧情,惑乱了年青人的品德操守,导致年轻一代愈来愈不重视贞操观念,此外到处都贴满了色情淫戏的海报,流毒人心,莫此为甚,社会风气每况日下,居上位的权责主管人员,如果能对此留意,将诱惑人的色情小说、书刊杂志、图画海报等严行禁止,则不但可以挽救青年男女,裨益社会风化的端正淳净,也是主管权责者的莫大功德!

三、贻害国家,触犯法律,罪业尤大。

1.罪魂(男)︰吾在世乃是地方之小官,凡是经办之事,多少一定要有回扣或是重礼,否则百般刁难,无法让对方如意过关,就如此为官二十余年,受到的好处不计其数,死后才会来受刮脂之刑。

2.罪魂(男)︰我从小因家穷,被邻居的小孩取笑欺侮,而养成了偏激的心理。在二十余岁时,因无一技之长,在那个时候想要做粗工都要有人介绍,甚至于要保证人,所以很难谋生。在一两次求职被拒后,便萌起快速致富的想法。原先仅是偷些吃的,渐渐成了习惯,开始偷钱。不久即伙同好友开始一连串的抢劫,先是找落单的行人,最后更是抢劫银楼及银行,此后更是欲罢不能。在最后一次本是计划好好的,却被就地正法,结束一生。

来到了地府被判入断手地狱、截脚地狱、饥饿地狱、锥心地狱及溶肝地狱、炸肠地狱、铛齿地狱及倒悬地狱等受刑磨,痛苦难言,死去又被泼还魂水,如此日复一日。到了这里又面临寒冰之苦,连一件可贴身的衣服都没有,只有雪花飘飘,虽然看起来很壮观,却有玄机,隐藏大苦磨,只要雪花入身,想躲都躲不了,全身刺痛冰冷麻痹,实在不是人住的地方。

3.罪魂曰(男):那我大略说出在生前所作所为的恶事。想当年我年青的时候,在一家赌场当保镖,后来我嫌保镖必须经常与一些道上兄弟打滚,耍狠,殴斗,刀光剑影,出生入死,危险万分。所以我一直想换个既轻松又有厚利的行业,终于我把脑筋用到一些受环境逼迫的风尘女郎身上。起先我鼓起如簧之舌,百般的诱惑,与她们打成一片,再把准备好的毒品免费供给她们吸食,使她们上瘾,等她们毒瘾发作,无法自拔的时候,再高价卖给她们。那些风尘女子,毒瘾愈深,我的利润就越多,如此恶性循环之下,把她们的血肉钱都剥削殆尽,等到她们年华逝去的时侯,我才放弃她们。

4.罪魂(男):我生前是一位好吃懒做的人,每天游手好闲,生活靡烂,常至妓女户寻乐子,所以也结交一些绿灯户的老鸨,由于这些老鸨经常以大把钞票为饵,唆使我到乡下或是山地拐骗一些无知的少女,来当摇钱树,我因为受到厚利的诱惑,便答应这项工作。因此我便到乡下或是山地,以介绍工作为由,将那些一心向往城市生活的少女,拐骗到都市来,然后以每人数万元的价钱,一一卖给风化区,所得款项皆被吃、喝、玩、乐,花费贻尽,我心想此种钱既多又容易赚,就乐此不疲,重施故技,一而再、再而三的拐骗下去。有一次我得了大批金钱之后,照样到酒楼去大吃大喝,喝得酩酊大醉,结果走到平交道时,由于醉酒反应迟钝,一时不注意,胡乱闯越,等我发现来车之时,已经倒在血泊之中了。我也终于一命归阴,死后由黑白无常押至地府接受审理,冥王先判我至粪尿泥地狱受刑三十年,再判至抽釜滚烹小地狱受刑十年,现在被转送此阿鼻地狱已有数年,每天受此孤寂、空虚的滋味,压迫得喘不过气来,我求求您,带我一块走好吗?

5.罪魂(男):说来惭愧,也使后代蒙羞,我在生时开西药房,经销中外药品,耳濡目染,久而得有一些医药常识,心想要发横财,非行险路不可,故购买一台小机器,用面粉及色素,伪造各种畅销药品,影射真货之包装,大量制售,除自己贩卖外,并推销至其它药局,赚了不少金钱。今年新春,不幸病死,享寿五十二岁,死时,由牛马将军押到孽镜台,照出生前制造伪药及贩卖情形,使我大惊失色,原来地府还有这种厉害仪器,所以不能辩解。三日前,被第四殿五官王判我入灌药地狱三十年,当我到要执刑时,更使我神魂欲散,因生前所做之伪药,原封不动摆在狱前,阴府确实神通广大,罪证齐全,有何话可说?三日来,被阴鬼灌服黑药水,实在太难喝,不喝又被挨打,强灌入口,痛苦难言,入口后,肚肠纹痛不已,要吐又吐不出来,后悔已迟。世间经营药房者,万万不要学我,如有犯法者,快改过,否则死后有苦可受了。

四、害人就是罪恶,利人则是功德,功德积多,可归天堂,罪恶积多,终堕地狱。

1.罪魂(男):我在世时,因嗓子不错,有歌唱天才,便常至酒家,歌厅走唱,也曾被制药厂商聘请至各角落作巡回表演。在歌坛生活中,为迎合观众趣味,便时常表演自编自唱之黄色歌曲,或表演下流动作,台下一时哗然,鼓掌叫好。因出言皆为不正,死后被阎王判罪,言我一生不唱爱国歌曲,或是振奋人心,陶冶人类心性之歌,所唱尽为伤风败俗,不堪入耳之低俗歌谣,有害社会善良风俗,故判我入“刺嘴地狱”十年,每日受此铁钻刺嘴,真是有口难言。在世时,生活浪漫,另有他罪,出狱刑满后还要被送到他处执行,这是狱官告诉我的,现在想反悔也太慢了。希望世间的歌星唱歌不要专唱爱欲难禁的歌词,多唱些有意义的歌曲,否则死后嘴巴所哼的都是“哀声悲歌”。

2.罪魂(女)︰我说出来,还请别见笑。我在世时,也不是好女孩,受到阳间虚荣心的影响,缺钱用,就当起扒手,以偷钱财花用,有时还结伙行之,平分,较为快速,谁知道,我因得病早亡,到此还得受此惩罚。要知道,凭本事好好工作,就不会有今日之下场。

3.罪魂(女):我在世时,先生是一位公务人员,地位还不算低。他上班后,因儿女也各自上学,闲来无聊,邻居太太便邀我打麻将,起初我不懂牌技,她们便教我玩法,渐渐学会打麻将,进而各种赌具也都熟能生巧,虽然输赢。不但从此沉迷赌博,四处打牌,无暇教养儿女及照顾家庭,我丈夫屡劝均置之耳旁,所以家庭常起勃溪。四年前我因心脏痳痹而死,到地狱后,被阎王判入此狱受刑,还有半年即可出狱。劝世间的妇女要守女德,照顾家庭,不可像我这样,以免死后来此受刑,使双手被砍斩,只怪自己在生时不象样。

狱官曰:家庭主妇忘却齐家责任,在外赌博冶游,败坏社会风气,因尚无诈欺及以赌为生,阎王才判你轻罪。

4.罪魂(男):我在生经营工厂,因生意一帆风顺,赚了不少钱财。因生意关系,每日社交应酬,餐厅饭店行如厨房,吃喝玩乐,一席虽花万元,并不觉可惜,但对员工福利,则刻薄万分,员工亦时常抱怨。如有慈善团体来募捐作公益事业,最多只出五百应付,无一点善心可言,如有乞丐或贫穷亲友来借钱,则吩咐佣人说我不在家。不但如此,家中饭菜山珍海味,毫无节俭,并在外蓄有数位情人,金屋藏娇,一个月要负担数万元生活费,供妾女花用。二年前,患高血压死亡,就被判来“饥饿地狱”,虽然身穿西装,但没有山珍海味可吃,一星期只有一餐菜粥当饭吃,大约三天便饿得昏迷,牛头马面再用回魂水泼活,真是痛苦万分,肚内饥肠难受,您有什么食物,求您快给我充饥!

狱官曰:凡在世暴殄天物,不惜五谷,花钱浪费不节,有钱只管自己花用享受,不布施给贫困之人或作公益事业;或男人有钱抛弃家妻,在外另筑香巢;或是女人一旦出名,如现时之歌手,一旦走红,便瞧不起自己的丈夫,自愿离婚,享受虚荣等等。凡富贵移志,便生低贱行为,死后一律堕此狱受苦。希世间享受荣华富贵者,要施舍部份金钱助人,自己不可过份奢华,不然,仅知吃喝玩乐,福尽祸临矣。今生能享荣华富贵,乃前生积德而得到福报,如能富不淫更加行善积德,助人解难,多作“雪中送炭”之举,或印刷善书劝世,百年之后,不但人间流传美名,而且也能魂登极乐,享受人间香烟。

5.罪魂(男):我生前在一公家机关服务,因自己未能有出人成绩,见其它同事升官,内心便生妒恨,埋怨主管袒护不公,所以心存报复。又时常利用机会捏造各种事实向上级检举,言某人假报出差或贪污等事,欲加陷害。只为此事,我在四年前,因肝癌病逝,黑白无常带我入地狱,押上孽镜台,照出生前作弄同事而害人之过错,后交五殿森罗王审判,阎王大怒,骂我无才不知守份,而怨妒贤人,使计害人,其心恶毒,判我来此受刑。日夜被鬼差剥胸割心,痛断肝肠,生前不信因果报应,死后已是有苦难言了。

6.罪魂(男)︰我在世是作中盘商的,有时囤积,哄抬售价,有时削下手之钱财,不管他人之死活,多多益善,使得下手生意人难以支撑。死后被判到此三小狱受苦。其实也没什么,现今社会上多的是如此之人,他们还不是活的好好的,我就偏偏在此受苦,真是奇怪。

判司曰︰就是因为像你这样的人这么多,这里(地狱里)才有人满为患之虞,事到如今还嘴硬,待会儿不减汝刑,因不知悔悟。

7.罪魂(男):我本是富家子,因受纨袴习性所染,常在酒楼茶馆穿梭。一副大少爷的样子,只要想得到的东西,如美女、古董、珍宝皆不择手段,不惜买通官府,陷人入狱,或逼人致死,或奸淫黄花闺女,无不以此为能事,如今,却永禁阿鼻地狱,喝那滚烫的地浆水,饿时甚至连烂泥也食,或为了啃食同伴的身躯亦不惜与他们相搏一番,故旁边这堆骨骸就是被食的同伴,留下的。

太乙救苦天尊圣示:众生们!今生为善积德如山,必有遗泽荫及后代子孙。如果前代祖先留下祖德,今日子孙不知行德造功,只有横行霸道,此者能有逍遥法外之日,不是为恶不报,只是时间未到。其所以然者,好比今日双亲日日辛勤赚钱,储蓄颇多金钱于银行供他任意花用。此类迷途为恶而不知行善者,有朝一日,祖德享用精光之时,必然灾祸连连并至。

仙佛释疑:

【问1】有人提及,人已死肉体留于世间且腐烂无存,怎会在地府还有肉体之相在那受苦,地狱之说不就因为如此而存有疑虑吗?

地藏王菩萨答曰︰此问题疑之有理,但是凡事皆因无法明而有疑问,汝即未深入体悟亦因而同时起疑,为师可就此问题开示之。

地狱之像是没有错的,也是肯定的,然为何人死肉体留世间埋焚之后而消失,地府为何还有肉体之象来惩罚呢?这问题你可倒回来想想,人死灵存而肉体去,那人初始又是怎么来的呢?不也是由无而有,接着人死后,不就是由有而无吗?有灵之存在,才能有“无”,故灵以肉体以呈其象,要其有就有,要其无就无,但灵还是存在的,故总得让人之灵藉虚幻的肉体,而知归正归善也。

【问2】为何会有地狱之设,且是为何因才会设立地狱以惩不法之罪?

地藏王菩萨曰︰地狱之设理由简单,如世人均是纯朴善良,纯正无邪,无罪无业,有何理由要设地狱呢?上天有好生之德,为了维护善良之社会伦理道德,及为了惩治那些为非作歹之辈才会设立,予以纠正,可免愈陷愈深。然主在于周朝末期,人心自而丕变开始,才设立地狱的。自此以后,人心更是险恶,无法修返,至今更是变本加厉,所以地府有人满为患之虞,在周朝之前尧天舜日,人人都善,故无地狱设立之理,就是这样。

【问3】何谓“新建五狱城”?

苏判官曰︰“新建五狱城”是文明自由狱、凶器狱、左道害人狱、唾尿粪秽狱与锯解分尸凌迟狱,这五狱惩罚现今较为文明人所犯之罪业,故说起来较新潮也。

世间甚多凭祖先有些钱,不思上进,整日花天酒地,以欢其心,祖产不用其当而败光,这种人得到此地(文明自由狱)来受罪。又有甚多人在世间说什么谈生意一定要有粉味,一定要到风月场所才行,致而造下罪业,其实谈生意,在正当场合照样可以谈成,不要再找借口了,盼世人以此为戒。

在此(凶器狱)都是发明各式各样的伤人武器者,死后都得到此来,以他原来发明的武器,让他自己尝尝被其所发明武器伤害的滋味。你想想上天有好生之德,发明各种武器用来战争,伤害无数无辜之人,这些罪魁祸首,能不加以惩治吗?就是发明不伤人而伤动物之武器弹药也不可以,也得来此受惩。

溯自盘古开天以来,巳有六万余年矣,虽然诸天仙佛,屡降凡尘。可是仍然无法挽救人心,趋向善道。致使诸天仙佛慨叹不已,因此在不得已的情况之下,才设下地狱,惩罚一些为恶之人,使其改过向善。其中阿鼻地狱是专门监禁罪大恶极之人。这些恶魂必须经过九殿诸王审判定罪后,永远监禁阿鼻,永无出头之日,此乃不忠、不孝、不仁、不义之下场。

三期末劫,世人当知速速忏悔,思过改善,千万莫可沉迷于世间各种之春梦。况且人生短暂,不知速醒速修,更待何时呢?看地府鬼哭哀嚎,你就可知一旦沉沦,悲泣哭诉无门,悔不当初也!(转载自学佛网)

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