【幼童教学法】 预备课程 第一集

【幼童教学法】 预备课程 第一集

【幼童教学法】

预备课程 第一集

助教:请大家端身正意,恭请老师升座授课。

陈老师:各位同学、各位家长,大家好。

助教:老师好。

陈老师:今天这是一个新的栏目、新的课程,叫【幼童教学法】。通过这个名字大家就能看得到,尤其是给家长开的一堂课。我们今天来了很多的学生还有班主任老师,他们为什么要来听呢?尤其是汉学院的,现在全国各地建汉学院的很多,课程在开,我们提醒大家,幼童教学,第一个不能不懂;第二个不能不会。尤其是其中的课程,你说我直接学汉学,太高了,至少你要有个了解,所以大家是旁听,我们主要是给普天之下的父母、长辈,爷爷奶奶、外公外婆,他们要听。这是家庭教育的基础,你的孩子要想好,【幼童教学法】你不能不听。这些教学法总结成了四本书,大概都涵盖在其中。这四本书我们得到了,是北京师范大学的徐梓教授他在九十年代初的时候,九十年代初的时候他们编成的。我们通过他们所写的序言能够看到,编这些书他们花了很多的时间。那么这四部书在我们网站的书目单里都能够看得到,都能看到。这四部书的名字,头一部,说实在话,当初编这些书的时候也没有分出来一个顺序,所以这次我们特别让我们这些同学们、助教们给分了一下顺序。所以说我们把这些书推荐给千家万户,你虽然不是报名研究员的,你说我是家长,那要看。你的孩子不管大小,最好都要学一学这四部书。那么顺序你们分了一下,我们来看看头一个是什么,头一个。

助教:【蒙学便读】。

陈老师:【蒙学便读】,这是第一本,【蒙学便读】。第二本呢?

助教:【蒙学须知】。

陈老师:【蒙学须知】,排第二本。我们按照次第,按照顺序来,第三本。

助教:【蒙学要义】。

陈老师:【蒙学要义】这是第三本。第四本【蒙学歌诗】,诗词歌赋,这排在最后。我们就按照这个顺序来,那么这个顺序是按照内容的深浅,你看【大学】里面讲,最重要的学习一定要有次第,要「知所先后 则近道矣」,它是有先有后的,顺序排错了,你那个孩子教不好,我们先把这个顺序给大家说了。第二,【幼童教学法】所依据的这四部书,再加上【养正遗规】,朱夫子的【小学集注】,再加上这些,一些参考的,不多。我们要跟大家说的意思就是这不是我们发明创造的,大家可以看,其实像【弟子规】这样的短文,一千多个字,有人讲它是清朝的一个秀才,李毓秀老先生写的,到现在才几百年的时间,对不对呢?不对。【弟子规】开篇讲「圣人训」,说明什么呢?古圣先贤传下来的,它不是说清朝的圣贤,不是这个意思,这个我们一定要知道。这个书你看目录你会发现,这里边宋有,主要是明清,那么大家会说那个远古的有没有?实际上一直到清朝,我们所读的这些圣贤书里还都有汉之前的,还都有远古的,它是传下来的。虽然朝代好像是明朝、清朝,但是内容是「圣人训」,这个我们要看得明白。我们开宗明义跟大家说这话,什么意思?教孩子要按照古法,你得有依据,所以我们今天把这四部书请出来放到大家面前,目的是什么呢?你所教的理论、方法是代代相传,不是某一代、某一个人自己拍脑门发明的学说、他的思想,不是,这是什么呢?这是道,这是自然规律。不按照这个方法孩子教不好,就像现在我们每一天接到一两百个电话,都是妈妈爸爸还有老师们哭着喊着孩子没法教了,什么原因呢?把这些古法都抛弃了,打倒了,不认识了,所以我们开宗明义,这个新的栏目,我们以后就依据这里边的教材。我们总是希望能够把我们炎黄子孙的这些后代,把我们同胞这些孩子们都教好了,这就是我们开这堂课的目的。同时研究员、汉学院的同学们要知道你这些东西不能不懂,不能不会,这个不会你那个高的也不可能会,这是实话。我们下面看了这些课程就知道,我们自己都不行,包括我本人在内,我们都没学过,所以咱们大家一起来学。师父老人家讲断了四代了,四代,闻所未闻,这么好的东西为什么没人讲、为什么没人说?所以我们把这课程开开。【易经】里讲「蒙以养正 圣功也」,【易经】里有一卦叫蒙卦,蒙就是小孩子,或者包括普通大众,懵懵懂懂,他是糊涂的,他需要开智慧,用什么呢?用教育,「蒙以养正」,用正的东西来教育他,「圣功也」,了不得,你那个功德用现在的话说无量啊,「圣功也」是这个意思。所以说这个课程是专门讲「理」的,把理给大家说明白了,按照这些经典,是来做这个的。那要有「事」啊,说我们教这些小孩子,那我们还想看看事例,我们也开了一堂课,那个课程叫做【中华传统文化幼儿园教学案例】。那幼儿园在另外的地方,通过这些卫星信号传输给大家看,把那些教学案例给大家,那叫事,这个叫理,理事要结合,你这课程你就看明白了,所以说【幼童教学法】是专门讲道理的,在生活中怎么教呢?你看那个教学案例,那是讲事的,这两个结合在一起。专门针对什么呢?七岁以下的孩子,七岁以上他就进私塾了,开始进学校上学了,七岁以下主要是在幼儿园、在家里,所以我们这课程是给家庭、给幼儿园,给这些人讲的,专门给大人。孩子听不懂,孩子他听你的,你听谁的?你也不知道听谁的,那这孩子真的就完蛋了。我们今天是头一堂课,按照你们刚才所分的顺序,这四本书,我们从第一部,第一部是什么?

助教:【蒙学便读】。

陈老师:【蒙学便读】。我们从这个地方给大家说起,【蒙学便读】是排在头一位,第二部是什么?

助教:【蒙学须知】。

陈老师:【蒙学须知】,第三个是【蒙学要义】是不是?

助教:是。

陈老师:大家手里拿到这个书,【蒙学要义】这本书,我们特别跟大家说说,二百二十九页,这上面标题叫「中国传统蒙学论著目录」。大家注意,从这一篇二百二十九页往后,它所罗列的书目单非常重要!大家如果对中国古人怎么教孩子、能不能成就,大家如果对这个没有信心,你先看看这本书【蒙学要义】,二百二十九页,看什么呢?你看从古以来教孩子,所有的圣贤的教导几乎都在这里面,厚厚的一本,光目录就是这么多,把这些书码起来估计这个屋子都放不下,所以我们中华先祖最懂教育,都是从古代的时候传下来的,上古的时候圣人所教。大家注意看,二百三十二页,这个编著者就说到,这些书目的数量非常多,可以分为十二大类:头一个,文字,就是教给孩子认字;第二个是三·百·千,【三字经】、【百家姓】、【千字文】,他就开始说话了,「人之初 性本善」,就开始唠唠叨叨就开始说这些了,说什么呢?眼睛看的有,文字,让他认什么字;嘴里说的也有,大家记住这些东西不离一个正字,「蒙以养正 圣功也」,所以说千百年来这些教材,好的教材统统罗列在这本书里。第三个是综合类的,第四个是历史类的,让这个孩子知道你是中国人,你从哪里来,家里有家谱,中国有国史,这个民族有它的传统,从小教给这个,都非常适合这些孩子们读;第五个是经学·理学,你看虽然是七岁以前的孩子,这叫蒙童,还懵懵懂懂呢,但是他们已经有什么样的教材了?跟这个经学有关系的了,我记得好像是程端蒙老先生有一个。

助教:【性理字训】。

陈老师:【性理字训】。那个是给七岁以前的孩子准备的,【性理字训】那是理学的;然后第六是什么呢?是蒙求。蒙求也是小孩子在各个方面应该受的教育,蒙,求是什么?来求学,蒙童求我来教学,来求知,他不能总是糊里糊涂的;第七个是韵对,什么是韵对?他将来要写文章,就像现在这个作文课一样,这里边有韵语,押韵的,「床前明月光 疑是地上霜」,霜、光,「举头望明月 低头思故乡」,还有个“乡”,你看它是押韵的,押韵怎么样呢?大家记得,押韵他就欢喜,那孩子他就爱,朗朗上口他爱读,太拗口的不适合他的生理,古人把这个都研究透了,就跟唱歌一样,光、霜、乡,它有道理在,韵语,大家在读的时候还有乐趣,所以说有兴趣,甚至还有娱乐,还有调节他的性情,这个以后我们慢慢讲。第八是小学,这个小学有详细的注解;第九是故事、图画、诗歌,这都是孩子们喜欢的;第十是文选,这个就稍微高一点了,这个就不是七岁之前的了,应该在七岁以后,文选是什么呢?他要读,读什么?读古文、背古文,将来他能够写得很好,所以说这个文选是帮助他写作的,普通的是什么呢?是【古文观止】,这是文选,稍微好一点的,【昭明文选】,还有清代的,就是【古文辞类纂】,这都是文选类的,将来帮助他写一手好文章,那就是了不得的人才,文选里边的。丛书,这是孩子们,给这些孩子们成一个系列的,丛书,还有其它类的,大略地分十二大类。这些书,说实在话,这个作者徐梓教授他也感慨,我们能搜集的只是其中一部分,光写书名,大家看见了吗?就这么厚,那你说这些书要都运过来,这还是一部分,所以我们是真正的教育大国、教育古国,我们最懂教育。你说这个话有没有什么证明?有证明,大家看二十四史,到清朝的时候你看【清史稿】、看【四库全书】,那里边都有【圣贤传】,还有什么?【忠臣传】、【孝子传】、【列女传】,灿若群星,全是好人、高人、了不起的伟人,用现在的话说政治家、文学家、数学家、农学家、军事家,这些大家们全在我们的中国历史里面记录得详详细细,怎么培养出来的?童蒙养正,这么培养出来的。所以这课程你能不听吗?能没信心吗?你现在跟着那些卖钱的,或者是不知道什么企图的,一本书很贵,他告诉你西方怎么教孩子,你一会让他上树,一会让他爬烟囱,一会让他游泳,上天入地的。前两天我们做那个节目你们大家都看了,【香港孩子很难教】,好像是一个外国的一个教法,叫华德福,一年学费就八万,你说那孩子刚六岁,教得到咱们这来小傻瓜一个,什么都不会,就会玩,你难道要教出这个来吗?这能成才吗?现在成了个小废物。新录了还有一期节目【美国孩子没法教】,是一个纽约的华人,一个妈妈打来的电话,说我的孩子十三岁了,根本没法教了,她说我只能放弃,很痛苦。每一天像这样的电话国内的更多,一百多,最多的时候达到两百多,都是孩子教不了了,为什么呢?这些东西现在没人讲了。我们这个是免费的,老祖宗所有这些典籍是免费的,后边没有一篇写着“版权所有 翻印必究”,没有,中国古书从来没有,这都是跟西方学坏了。你看谁的心量大,不自私的人才能教出圣贤来。所以我们如果对这个课程、对古法、对【幼童教学法】如果没信心,你只要看看中国传统蒙学论著目录,你就看看这书单你就有信心了,真了不得!浩如烟海,所以这四部书是从其中选出来的。我看这个徐梓教授,他在编这个书的时候有一些感受,他说很多这些古版的书都在各个省、各个市的图书馆,放在里面也借不出来,包括北京,他说怎么这么难,我看了很感慨,我们在这呼吁官员包括我们国家领导人,要重视对我们后代子孙的教育,依据的经典都在这,不要跟外国人学,越学越糟糕。你看现在这结果已经出来了,现在孩子三十多岁在父母面前那都是啃老族。你看整整学了三十多年,全部报废,哪有个说我们这孩子特棒,怎么棒你说说,缺德呀,拿一堆文凭,然后六个大人伺候他,他还是个公子哥,还是个少爷,这叫好人吗?好坏的标准乱套了。所以我们就呼吁真的国家应该下令,把那些图书馆里边藏了十几年、二十年甚至于几十年的这些书拿出来赶紧翻印,让天下的老百姓都能受益,你把它锁那里面你什么意思?那有什么目的、有什么作用?那有罪啊!好东西拿出来,那是我们先祖留给我们的宝贵的遗产,它现在管用。大家如果不相信,真的管用吗?那你看我们这个网站,【流年光影】,像MTV一样,给大家配上音乐给大家看看好孩子什么样子,用这个方法,听师父老人家的教导,培养孩子伦理道德,按照古法都教好了。那社会上的很多孩子,我听说打热线的,两三岁都管不了,你说这闻所未闻,你怎么办?他这一生你怎么弄?谁也管不了他。前两天那个新闻,美国的妈妈怎么管孩子?找警察,让警察把孩子抓走。那新闻图片你们看到了,那叫教孩子吗?所以说我们这堂课开得好,我们自己水平有限,我们的老祖宗高,我们要把这些经典从中择优,适合大家的,因为太多了,时间来不及,我们把它讲给大家听,给大家做汇报,按照这个方法再对照教学案例,你在家里自己教你的小孩子。送到幼儿园,钱多少放一边,都学坏了,都受了污染,光他们这就见了好几个孩子,为什么会偷东西、为什么会骂人?都是从幼儿园学的,什么坏的都学会了。中国古代没幼儿园,也没托儿所,把孩子都教好了,怎么教的?我们今天把典籍找到了,这个不学你学什么?中华民族要想复兴没有人不行,高楼大厦不解决问题,一定得有圣贤君子出来,圣贤君子哪里来的?师父说好人是教出来的,所以我们如获至宝。希望大家手里拿到这四本书,我们大家一同来学,这些助教来给大家帮忙。我们今天这课程就开始了,我们下边让助教来说说这第一部书它主要内容。

助教:老师,这本书【蒙学便读】排在第一本,第一个原因,大家看目录就能看出来,这里面所有的经典都是幼童在八岁以下所要学的,为什么这么说呢?大家可以看【养正遗规】,里面的很多篇章都有说到。

陈老师:有说到什么?

助教:有说到比如说【三字经】、【百家姓】、【千字文】,这一些都是在八岁以下所要学习的。像【三字经】、【重订三字经】、【百家姓】、【千字文】,这是属于识字课,小孩子在八岁以下就要学三·百·千这三篇文章。在【养正遗规】里面也有说,所以从古蒙书里面去看,很多书里面都是把三·百·千排在第一位,都是识字课。

陈老师:你们将来都是要发心做老师的,所以说话要特别规范,不能说“有说”,你有吃饭吗?我有吃饭,这个话不规范,没有这么说话的,这都是港台电视剧看多了,哪本书上也有说,不要这么说,记住没有?

助教:记住了。

陈老师:继续。

助教:前面四本书是识字课,小孩子所要学习的。接下来是【弟子规】、【增广贤文】、【训蒙增广改本】,还有【名贤集】,这主要讲的是生活规范,比如说是待人处事方面的人情事理,而且是比较浅显的,像【名贤集】、【增广贤文】、【弟子规】里面都是跟生活很接近的,俗语、谚语里面都有,比较浅显。接下来这两本【选集启蒙幼学三字巧对】、【精选幼学对类读本】,它是属于对偶句一样,是字对字的,是巧对,比如说日对月、天对地,而且里面也有教小孩子对诗歌、对对联,这些方面的。但这两本我们不排在这里面,是往后排的。接下来是【性理字训】、【幼学琼林】、【小学绀珠】,这个就比前面的就比较深一点了,它涉及的内容很广泛,比如我们生活各个方面都能涉及到,就像世界的万物都告诉你,比如说像【小学绀珠】里面就有讲什么叫仁、什么叫义,各个方面都来告诉你;【性理字训】它主要是理学方面的,给你以后学习其它两本书的时候打定一种基础。

陈老师:学习哪两本书?

助教:就是【蒙学须知】和【蒙学要义】,就是(适合)八岁以上的了。往后就是【女儿经】,还有【闺门女儿经】、【闺训千字文】,这是女孩子所要学习的规矩,但是我们选择的是【女儿经】,这本是比较浅显,最浅显的一本,它跟【弟子规】,女孩子可以同步学习的,区别于男孩子的。老师,我汇报完毕了。

陈老师:我们听到这个同学讲,我们就会发现现在真的好的教育没有了。从家庭到学校,先教说话。你听她说话多费劲,非常吃力,家里面不注意,因为不了解,哪学过,不知道这个,到学校也不教,所以最后你看不管多大,二十岁、三十岁,说话费劲。说话费劲那是当老师的第一障碍,学传统文化第一障碍,所以说大家要知道这个说话是一门很大的功课,很重要的功课。下面我们先看第一部,排头一部的是?

助教:【蒙学便读】。

陈老师:【蒙学便读】。【蒙学便读】我们为什么把它排在头一部?大家注意,我们翻到第一页目录,你看它上来都是【三字经】、【百家姓】、【弟子规】、【幼学琼林】,后边是【女儿经】,它跟其它三部相比较而言,它是比较浅显的,比较粗浅的,所以我们把它放在头一部。大家记得从【三字经】到【千字文】,这是干吗的?识字的,识字课本,认字用这些,这些内容没有任何害处,传了千年万世,真好东西。那么下边是【弟子规】、【增广贤文】、【训蒙增广改本】,还有【名贤集】,这四篇我们给它分类,叫做生活规范,也就是说你的孩子小小的,一两岁,你就得给他说这个,说什么呢?「父母呼 应勿缓」,你看,规矩不是让他唱、不是让他背的,是告诉他父母叫你你得答应,生活规矩。「袜与履」怎么样?你看他张着小手,「俱紧切」,你看他知道,生活的规矩,所以这四篇是专门讲这个的。我们再看这个目录里面,【增广贤文】、【训蒙增广改本】,【名贤集】,再加上下边的【幼学琼林】,这四篇我把它给挑出来了,【弟子规】是讲生活规矩的,这四篇我拿红笔给它划上,给它挑出来,这四篇是干什么的呢?我给它起了个名字,叫自幼必学之人情事理。我们特别提醒各个汉学院的同学们、老师们要注意,这堂课非常重要,我们将来会开,叫做什么呢?【说与天下少年听】,这话什么意思?你在很小的时候就有人给你讲,讲人情事理,我给大家举个例子,我们翻到四十三页,【增广贤文】,我们看四十五页,在中间我们看起,「茫茫四海人无数 哪个男儿是丈夫」,就这一句,你看小的时候他在这念,他可能没什么感觉,稍微长大一点,他脑子里装的全是这些东西,他就知道了,再长大一点他就明白了,明白什么了呢?这就叫人情事理,「茫茫四海人无数」,到处都是,「哪个男儿是丈夫」,这话什么意思?你别看他是男的,真正的男子汉大丈夫太少了,古代时候都这样,所以你不要怪他,他就不会去怨怪这些,包括这些男的,他就不会怪,他懂这个道理,确实是。还有过去我跟你们曾经讲过一句话,「人无千日好」,怎么样?

助教「花无百日红」。

陈老师:对啊,这话什么意思?你看这花,「花无百日红」,它开不了仨月准败了,「人无千日好」是什么意思?一千天就是三年,那是古代了,现在更不行了,什么意思?就是人跟人的来往,今天你好,明天你好,过些日子你就不好了,这是人之常情,人懂得这个人之常情怎么样,就不会讨人嫌,你在那个地方跟人家来往,要记得时间长了你的毛病就显露出来了,人家就会讨厌你,所以你要懂事,不要总去粘着人家,不要总去,【朱子治家格言】里有一句话,见好就收怎么说,还记得吗?你们都会背吧?那句话怎么说?

助教:「见富贵而生谄容者」。

陈老师:你们真糊涂啊。

助教「得意不宜再往」。

陈老师:对呀,「得意不宜再往」,什么意思?大家在一块相处甚欢,谈得挺好,得意,他也好,你也好,明儿就别再继续了,这叫什么呢?得意不可以再去了,下一句话叫什么?

助教:「人有喜庆 不可生妒忌心」。

陈老师:不是,上句话是什么?你们是会背是不会背?考试好像也都考得不错。今天晚上你们都别吃饭了,都到前面去跪着去,你们就是吃得太多了,这一问三不知,一说考试好像也都能考个一百分,你们怎么这水平?上句话是什么,知不知道?

助教:「凡事当留余地」。

陈老师:「凡事当留余地」,下句话是什么?「得意不宜再往」,这就叫什么?这就叫「人无千日好 花无百日红」。人要知道什么事情不能过分,人跟人来往也是这样的,你看【增广贤文】就专门讲这个。我看你们会背,连它的意思都不懂,这个不行,所以你们都别吃饭了,明天我看你们上午也不要吃饭了,吃得太多对脑子不好,都去前面罚跪去。好,我们看到这是自幼必学之人情事理,我给它罗列出来了,一共是四篇,【增广贤文】、【训蒙增广改本】,还有一个是【名贤集】,还有一个是【幼学琼林】,这四篇是专讲这个的,专讲人情事理的,也就是说让这孩子从小就要懂事。今天好像时间到了是吧,好,我们下堂课继续。

助教:我们感恩老师,向老师行礼问讯。感恩老师。

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