有人提出“唯小人与女子难养也”,应如何解答?

有人提出“唯小人与女子难养也”,应如何解答?

问:恭请钟老师讲解在弘扬女德过程中,有人提出“唯小人与女子难养也”,应如何解答?

答:这个话是孔子说的,他说这个话是有背景的。当时他到了卫国,卫灵公宠信南子,南子是一个淫乱的女子,她深得卫灵公宠信,卫灵公是好色之徒,对南子是言听计从。朝廷里面这些大夫没有不害怕南子的,都很害怕她,也有不少去巴结她。其中有一个小人叫弥子瑕,也是巴结南子,这两个人可以说是一个是“小人”,一个是孔子说的那个“女人”,这两个人难养。为什么?你总是很难让他们满意、高兴,因为他本身就是《论语》讲的,“君子坦荡荡,小人长戚戚”,他就是长戚戚,你怎么去让他能够坦荡荡?很难,所以难养,他是小人。像南子这样的女子,心量狭小,唯我独尊,这个就很难养,很难让她欢心。孔子也不会迎合她,所以最后因为孔子没有能够迎合他们,也被迫离开卫国,他走之前讲了这句话,说唯小人与女人难养,这是专指他俩的,这不是泛指。

如果是每一个女子都能像孔母、孟母那样,像周朝三太那样,孔子绝对不会这样讲。所以正显得女德的重要,没有女德,女人就难养,有女德的人绝对好养,不仅好养,真正你会得福,谚语讲的娶一个好媳妇旺三代,怎么能说难养?周朝三太,文王的祖母太姜、文王的母亲太任、文王的夫人太姒,都是圣人、贤女,真是女德都百分之百落实,所以她们所生的孩子全是圣人,这个德行庇荫子孙。周朝之所以有八百年基业,成为历史上最长久的王朝,是有祖宗之德护佑,祖德里头这三太之德最为重要。所以女德现在提倡,可以说是太重要了。

我们希望中华民族能够长盛不衰,必须要提倡女德教育。印光大师过去讲得好,治国平天下的大权女子操得一大半。这可是实话,为什么?要治国平天下需要有贤才,贤才怎么培养?是贤母培养出来的。贤母怎么来?贤妻来的。贤妻怎么来的?贤女来的。所以女德多重要,没有贤女,就没有贤妻,就没有贤母,就没有贤子,这个社会就乱了。古人《易经》里面都把女子比作大地、男子比作天,天清地宁这社会和谐。大地它能够厚德载物,女德就是坤德,坤德是厚德载物这个德行,有好母亲她能够生养好的后代。大地它能够安於谦下,它守静,它有恒,这是女子之德,谦卑、守静、有恒。如果说现在女子不能守坤德,她不能谦卑,她需要什么?跟天争个高低。现在说做半边天,大地她不做,去做个半边天,搞什么男女平等,本来是一个天、一个地,是很平等的,她非得不要做地,去争个半边天这叫平等,那完了,地不是地、天也不是天,天翻地覆,就地震了,灾难现前。女德我们现在提倡确实也不容易,现代人观念没转过来,我讲女德课,讲《女论语》的时候,前面第一堂课整整两个小时,还有第二堂课也是讲了很长时间,都是讲女德的重要性、女德教育的意义,让大家起信。他有正信了,知道为什么要讲女德,为什么要提倡女德教育,他就可以接受。希望仁人志士我们一起来推动,这个是和谐社会,也是一个根本。和谐社会把三种教育要做好,我们恩师讲伦理、道德、因果。伦理道德里头最重要的,我们要抓住根本,一个是孝道、一个是女德,这是伦理道德里面的根本,你把教育做好了,天下太平。

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/wd_150203.asp,欢迎转载,感恩!

恭录自老师演讲录52-213-0068

感恩老师!

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