母教为天下太平之源

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闺阃乃圣贤所出之地 母教为天下太平之源

古人云:“建国君民,教学为先。”世出世间的复杂问题,唯一的解决方法就是教学。当今世界动乱,其根源在于家庭教育的丧失。家庭就如同一棵大树的树叶,树叶得不到养分就会腐坏枯萎;大树的生命正是要仰赖树叶去吸收阳光,水分及各种养分,才能长得繁茂健壮,绿叶成荫。而今社会教育丧失了,儿女不懂得孝顺父母,不懂得尊敬长辈,于是必定随顺烦恼习气,胡作妄为,危害社会,社会何时方有安宁之日呢?

在中国历史上,周朝享国作为悠久,达八百年之久。周朝之所以能有如此辉煌的成就,得力于周朝的三太:周文王的祖母太姜,母亲呢太任,以及他的夫人太姒。三太都是厚德载物的圣人,她们教导出来的文王,武王,周公,都是德传万世的圣贤,周家所积累的德行非常深厚,才得以享国八百年,这都是得力于三位贤德母亲的教导。所以后世称妻子为“太太”,根源就在此地,正是希望妻子能够学习太姜,太任,太姒,把儿女培养成圣人圣贤。印祖说:“治国平天下之权,女人家操得一大半,盖以母教为本也。”三太的行持,正是后世女子最好的典范。谚语常说:“大道肇端乎夫妇。”此话义理深远无比。

古代男女结婚,婚礼非常之隆重,亦非常之繁琐。这是因为两个人的结合,并不是二人自己的事情,二是与整个社会国家,乃至虚空法界均有密切关系,因此需慎重其事,不可草率。两个人结婚,在家庭中是对祖先及后裔负责任;在社会上需对社会国家负责任,要知道社会的安危,国家的兴衰,与婚姻家庭有密切关系。夫妻就如同大树上的一片树叶,树叶健康,树木才能壮大,若是枝叶败坏,对整棵大树的生存就构成危害。婚姻是道义的结合,应明了圣人之大道,并各尽本分的义务,方为道义。中国自古以来最为重视家庭教育,家庭是否有前途,是否能够兴旺,完全取决于家教。

然后当今做父母的本身就没有受过好的家庭教育,虽生育儿女,却不知如何教导儿女,于是孩子长大后叛逆,反叛成性,从而造成严重的社会问题。教育的第一件大事,即是教导人们明了人与人之间的关系,此即是伦理的教育:父子关系,兄弟关系,夫妇关系,朋友关系,君臣关系。中国人将伦理教育分成五类,即是五伦。五伦维系着虚空法界的秩序,这个道理只有圣贤之人方能究竟明了,因此他们的生活正是“替天行道”。从前婚姻是道义之结合,现今婚姻是男女之乱爱,把伦理道德全部都破坏了,根本既已动摇,社会哪有不动乱的道理?当今之世,婚姻观念异常淡薄,离婚率很高,离婚给儿女造成的伤害,是极其严重的。

现代人不懂得自爱,如何能够爱别人呢?今日社会人与人之间的往来多是利害,利害必然无法维持长久。专门看别人的过失,看别人的缺点,天下没有一个是好人了。何为善人?善人专看别人的好处,专看别人的善处,而不记别人的缺点,天下人人都是好人。因此夫妻懂得这个道理,彼此多看对方的善处与好处,婚姻才不会破碎。印祖对这个问题责备得很严重,谈到现代妇女离开了家庭,成为职业妇女,在社会上跟男人去竞争,要当女强人。虽然这一代可以做女强人,但是因为自己没有时间去教导儿女,下一代就完了。像唐朝武则天过年的时候想要看牡丹,而牡丹是在三四月才开花,正月不可能开放。为了迎合她的旨意,人们把牡丹放到温室中去培养,用三四月时候的温度和气候,强迫牡丹提前开放。于是在正月初一之时,宫廷之中就有许许多多的牡丹花迎春怒放。但是这种花一生只开一次,以后就永远不会再开花。今天妇女在社会上去争权,争地位,就如同违逆时节二开放的牡丹花一样,自己这一代无比的荣耀,但是后代就没有了。社会的安危,女人要负一大半的责任。女人本分的职责,只要好好相夫教子,纵使自己能当总统,也不要去做,要让丈夫去做,让儿子去做。

妇女要为国家社会培育人才,这才是她的大功大德。

如果女人把自己本分的职责丢掉,而去做分外的事情,社会焉能不乱?古人所说的道理,能够带给社会长治久安,只有真理才能够永传不绝,若不是真实的道理,传不了几代就隐没而不彰了。所以印祖说:“教子为治国平天下之根本。”这是永恒不变的真理。反观现代的天下国家,内忧外患,危机四伏,现在的年轻人,下一代所受的家庭教育及社会教育,内容堪忧。现代的父母为了外出谋生赚钱,而疏忽了儿童教育,使得孩子自幼就接受网络及电视的熏染,学习暴力色情,杀盗淫妄,从而出现儿女杀害父母,兄弟互相残杀案件。此类案件比比皆是,不绝于耳,使社会都生活在忧虑不安的氛围中,后果不堪设想。由此可知下一代的教育无比重要。

本文引自陈静瑜《齐家治国,女德为要》,内容有删减。母教为天下太平之源

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