贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

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《群书治要360》讲座第49集06

全文1130字,阅读需3分钟

 

请看《群书治要360》第九十七句:【贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。】这句话出自《群书治要》卷二十二《后汉书二》。

 

“糟糠之妻”,这个“糟”是指酒滓,“糠”是指谷皮。糟糠是比喻粗劣的食物。糟糠之妻就是比喻贫困时共患难的妻子。“下堂”是指女子被丈夫遗弃或者和丈夫离异。这句话出自《后汉书·宋弘传》,这段话出自宋弘的典故。

 

“时帝姐湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意。”当时汉光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫刚刚死去,光武帝和她一起议论朝臣,探测她的意思,看看她喜欢谁。主曰:“宋公威容德器,群臣莫及。”帝曰:“方且图之”。这个公主说得很委婉。“宋公”,就是指宋弘,他的威严、容貌、德行、器量是群臣没有人能赶上的。皇帝一听就明白公主的意思了,这个公主看中了宋弘。所以他就说,将来想想办法。

 

“后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:『谚言贵易交,富易妻,人情乎?』”后来宋弘被召见,光武帝让公主坐在屏风后边,听他们的对话。光武帝对宋弘说,我听谚语讲,人做了官就会变换朋友,有了钱就会另娶妻子,这是人之常情吧?“弘曰:『臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。』”宋弘这句话回答得非常有水平,而且他说得也很委婉。

 

他先说“贫贱之知不可忘”,我们在贫贱的时候所交的朋友,即使以后飞黄腾达了,也不能够把他遗忘。皇帝一听,他的正气就被提起来了,为什么?因为古代的皇帝也是饱读诗书,他也有正义感。宋弘又说“糟糠之妻不下堂”,和我们同甘共苦过的妻子也不应该遗弃。“帝顾谓主曰:『事不谐矣。』”光武帝回头对公主说,这件事情办不成。

 

这个文言文,用这么短短的几句话,就把这个故事情节描述得淋漓尽致,让我们好像看到了这个情景。

 

这个故事告诉我们什么?告诉我们古人是见利思义、见得思义,看到利益获得现前的时候,首先想到的是符不符合道义;如果不符合道义,即使能够和皇帝攀上亲戚,他都会婉言谢绝。

 

我们想一想,能够和皇帝攀上亲戚,成为皇帝的姐夫,这是多少人求之不得的事情。但是对于一个读书人,他有道义、有情义、有恩义,即使能够和皇帝攀上亲戚,也都要拒绝。因为不符合道义。

 

古人讲“夫义妇德”,做丈夫的要有恩义、有道义、有情义;做妻子的有德行,这样才能够相夫教子,两个人互相配合,这一个家庭才能够经营好。

 

所以我们讲“夫妇有别”,这个“别”字不是身分和地位上的差别,而是在职责上有分工,那就是男主外、女主内。男子负担家庭的经济收入,使家人衣食无忧,而女子负责教育儿女。所谓“不孝有三,无后为大”,自己必须有德行,这样才能够言传身教,把儿女教导好。这样夫妻一配合,这个家庭才能够和谐。

 

家和万事兴,社会也才能够和谐。我们现在的人,也都应该效仿宋弘这种恩义、情义、道义的处事原则。

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

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本篇文章来源于微信公众号: 刘余莉学馆

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