为什么当我们和别人产生冲突时,心里总有不安呢?

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《群书治要》讲座第21讲07节

全文1945字,阅读需5分钟

下面一句,『力行近于仁』。学习圣贤教诲和学习我们世间的知识不一样,不是单单会背、会写、会说,这只是学一个表面。如果想深入,必须要用心地领会圣贤的存心,把这些道理运用于生活之中,运用于为人处世、待人接物之中,把圣贤教诲做出来,才能够亲自验证。这样的体会才更深刻、才更入微,对圣贤教诲也才能生起更加坚定的信心。

 

“力行近于仁”,我们知道这个“仁”从人、从二,是两个人相处之道。当我们去把圣贤教诲力行在生活之中的时候,当我们能够换位思考、将心比心的时候,我们才能够体会到对方的想法、对方的需要,体会到众生的苦,这个仁爱之心才能真正生起。

 

实际上说到两个人已经远了,中国古人经常说“一体之仁”。什么叫“一体之仁”?就是我和众生、我和万物是一体的,就像一个身体一样。既然是身体,众生有苦难,我们去帮助,这也是天经地义的事。所以你看菩萨,他帮助众生无私无求,无缘大慈,同体大悲。为什么?因为他明白宇宙人生的真相,明白万事万物都是一体的,他的苦就是我的苦。

 

既然是一体的,我们就要从内心消除和任何人、任何事的对立之心,真正的做到没有我恨的人,没有我不能原谅的人,没有我不爱的人,这才与本性相应。因为圣贤人告诉我们,我们和他人、和万物是一体的。既然是一体的,当我们和别人产生对立的时候,产生冲突和矛盾的时候,心一定是不安的,一定是有压力的,一定是烦恼重重、不自在的。为什么?因为它违背了本性,和我们这个一体之仁不相应。所以你真正地从内心去化解了和任何人的对立冲突的念头的时候,你才体会到一种喜悦,你都对自己很佩服。所以“力行近于仁”。

 

中国古人说:“可恨之人必有可怜之处”。你看他的行为很可恨,再深究一下,都是有原因的。为什么?根本的原因都是没有接受圣贤教育。“人之初,性本善”,人人都是天性本善的,但是因为后天的环境,还有没有机缘接受良好的薰陶,才把本性本善给蒙蔽了、迷失了。教育的目的就是让我们找回本性本善。所以,我们知道了可恨之人都有可怜之处,这个仁爱之心才能够提起来。

 

所以《礼记》上才说,“建国君民,教学为先”。为什么教学为先?就是因为这些圣王都有一种仁爱之心,他效法天地之道来制定各种政策。天道什么态度?天有什么特点?天都是有好生之德,它都是去生长万物、成就万物,好生而恶杀。所以我们按着这个天道来制定政策,一定是符合人心,能够转恶为善。

 

对于士大夫、对于读书人,怎么样去力行圣贤之道?那就是要尽力学道、讲道、传道。这个士,就是古代所谓的知识分子。他承担着传承文化的使命,所以对他也有一定的道德要求。譬如在《论语》中,孔老夫子说:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”一个人有志于求道,还以吃的不好、穿的不好为羞耻,这样的人都不足一提了。

 

曾子也说:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”一个读书人不可以不弘毅,这个“弘”就是心胸宽宏、意志坚定;“毅”就是有毅力,意志很坚强。因为他的责任很重大,路途很遥远,他以仁为己任,这个任务不是太重大了吗?这个任务直到死才结束,这个路途不是也是太遥远了吗?

 

在《论语讲要》注解中写到,说古代的民众大致分为四个类型,那就是士、农、工、商。这个农、工、商都是生产者与营利者;唯有这个士,就是读书人,他既不生产也不营利,而是全心全力的来学道。这个道有体有用,这个用就是行仁,他以行仁为己任。士有通达的时候,也有困穷的时候。通达的时候,也就是为国家所重用的时候,他就要用仁道来治国平天下,“进则兼济天下”;困穷的时候,“穷则独善其身”,

 

也是要尽力宣扬仁道,一日不死,一日不休。所以这个“士”,他是有责任的、有使命的。

 

在古代,对于“士”至少有这样几个规定:在志向上必须是有志于道的,也就是张载所说的“志仁无恶”在功夫上,他是要祛习复性的,也就是要把自己的习气克除,而回归到本善的本性。也就是孔子所说的“不务多而务审”,他不求学得很多,但是他一定要知道他在学什么,要有审慎的态度。

 

在境界上,就是孟子所谓的“有诸己之谓信”,有诸己然后求诸人,自己所想的东西,一定要先做到才说到。而且就像孔子所说的,“若性命肌肤之不可易”,这个东西就像自己的性命、肌肤一样不可改变,时刻都不能够离,“道不可须臾离也,可离非道也”。所以他能够做到“富贵不足以益,卑贱不足以损”,富贵和卑贱都不足以让他,或者因为富贵而心生骄慢,或者因为卑贱而心生不足、不满意,求道的心也不会因为外在的条件而改变,始终如一。

 

在表现上,要做到孔子所说的“虽不能尽道术之本,必有率也;虽不能备百善之美,必有处也”。虽然不能够尽知彻悟这个道的根本,但是他一定有所遵循的东西,他的做事,他是有一定的规范的。这就是对于一个读书人、一个士的要求。

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本篇文章来源于微信公众号: 刘余莉学馆

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