勇于改过要发“耻心”

勇于改过要发“耻心”

蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网

自我教育的重点在“勇于改过”。前面这一段是透过这些经句教诲,让我们知过:原来我们连念头都偏得太严重,在家庭关系、人与人关系都有太多的不足。知过了,承认了,接著?改过。不能什么道理都知道,但是都不改,那还不是真知道。

勇于改过第一点,要发“耻心”,羞耻心。就像《了凡四训》当中讲到的,人家可以留名青史、百世为师,我为什么一身瓦裂,染上这么多习气、欲望,死了之后,没有留下任何的价值,白来人间一遭。这么一想,羞耻心上来了。《菜根谭》里面有一句话,看了特别振奋自己,“装身于千古圣贤之列”,自己要这一生能列入圣贤的行列,“不屑为随波逐浪之人”,不随波逐流,不沉沦,这个是有羞耻心。

那像我看到这个羞耻心,就想起我师长,当时我们在庐江刚开始学习,老人家勉励我们:你们以后要对老百姓宣扬传统文化,从事教化工作要记住,做到再说是圣人,说了以后能做到是贤人,说了以后做不到是骗人。这个“骗人”两个字印象就很深。有时候刚好,比方说走到一个地方,人家在放我们的讲座,听了几句,突然就想一想,这是自己讲的,好像没做到,就冷汗直流。讲给别人听,突然哪一天人家问我说,“蔡某某,你那一次讲这个这个,你做到没有?”这个时候也得真实面对,做到就说做到,没做到就要说没做到。但是自己有没有真正认真的往这个方向去努力、不懈怠?自己曾经讲过的这些教诲,自己有没有战战兢兢、赶快去落实?这个对自己就非常重要,不然到最后变成讲都讲给别人听,就完了,就好为人师了。

这个改过,耻心一起作用,就不给自己找藉口。我记得当时我在带一班六年级,刚好自己做错了事,那修学不得力,还很差,就一个惯性,就开始解释、找藉口了。讲了几句,看孩子愈听那个表情就是“听不下去了,听不下去了,听不下去了……”我一看孩子们的表情,也有点震动,孩子比较敏感。我们不承认错误,在解释,本身就不真诚。所以他们那个磁场一接触,就有点好像快听不下去了这样。我马上警觉,就调整自己的心态,赶紧给他们鞠一个躬,“这件事老师错了”,道歉。我那个躬鞠完,头再一举起来,学生的眼睛发亮。所以我们对学生讲了这么多经典的教诲,自己不做,反而学生没信心;自己真的用心去一步一步的去落实,反而让学生看了,对圣教会有信心。

所以“师者,传道、授业、解惑”,学生、大众对圣贤教诲的信心,是建立在我们这些弘道的人,所以但求无过,我们得记住《中庸》讲的,要“动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则”,一言一行都不能离经典、离道德,才能给社会带好的风气。那有这样的心境,鞭策的力量就强了,不敢放纵、造次了。

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恭摘自 55-083-0014

感恩老师!

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