你如果不愿意学,不要毁谤,这就好

你如果不愿意学,不要毁谤,这就好

问:第二十九题,他说末学常听老法师说,小乘在中国的两大宗派,成实宗与俱舍宗的式微乃至完全消失,是因为儒家思想能取而代之。请问,成实与俱舍宗是出世间法,《弟子规》是世间法,成就是在人天乘。依止成实宗与俱舍宗能成阿罗汉,但末学还没有找到依止《弟子规》而能成阿罗汉的例子。请老法师开示。

答:这个不是说《弟子规》代替了小乘,你要这样讲法,那就错了。但是佛法里面的五乘佛法,讲五乘就有人乘、天乘,范围就扩大了,能够包含世间许多圣贤东西都包括在其中。你如果不愿意学,不要毁谤,这就好。你愿意学,走这个路,走这条路走成功的人很多。中国出家一些祖师大德,哪个没有儒的基础?儒并不是只讲一个《弟子规》,就正如佛法讲整个佛法不能就讲五戒,这个道理要懂。但是五戒是佛法的根基,《弟子规》是儒家大圣大贤的根本,学从哪里开始?从这儿开始。这个里面的义理很深,千万不能误会,误会那你自己会造严重的罪业,为什么?你障碍自己没有关系,你会影响别人。影响别人,让许多人在这一生当中把这个缘分失掉了,这叫断一切众生慧命,断众生慧命比杀众生的罪重。你杀他,他一投胎他又再来了;但是闻法的机会难得,这一生闻不到,来生再得人身,他又没有机会闻到,可能一耽误是很多世,这个责任你要负。

所以我们绝不毁谤圣贤,没有搞清楚不敢讲话。不用《弟子规》可以,用小乘经,小乘经很多,要很长的时间去学。小乘经如果说是十年、二十年能做基础,把基础才打好,但是你用儒家只要一年,你这个基础就可以打好了,你就可以契入大乘。各人根性不相同,各人爱好不相同,就是爱欲不相同,恒顺众生,随喜功德,这是佛菩萨教导我们的。

摘自学佛答问(答香港参学同修之九十九)(共一集)

老法师主讲2008/7/11 讲于 华严讲堂

普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;

若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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