印光大師:天下多半人都枉死于色欲

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印光大師:天下多半人都冤枉死于色欲 天下,極慘極烈的禍事,最大至深的禍事,一不小心就喪身殒命的禍事,而世間人多都樂于惹的 禍事,不惜以身殉之雖死不悔的禍事,就是女色之禍。 抛開那些縱情欲事,探花折柳,竊玉偷香,滅理亂倫,敗家辱祖,惡名播于鄉裏
天下,極慘極烈的禍事,最大至深的禍事,一不小心就喪身殒命的禍事,而世間人多都樂于惹的 禍事,不惜以身殉之雖死不悔的禍事,就是“女色之禍”。
抛開那些“縱情欲事,探花折柳,竊玉偷香,滅理亂倫,敗家辱祖,惡名播于鄉裏,毒氣遺于子
孫,生不盡其天年,死永堕于惡道”的狂徒,姑且不論,即使是夫婦
正常的夫妻關系,倘若一旦沉淪于柔情貪淫,由此而造成的意外死亡,其數量都無法計算。夫妻之間,本圖房事快樂,突緻死亡,以緻于淪落爲“鳏、寡、孤、獨
”,生活苦不堪言。造成這樣的結果,多數都是咎由自取,自作自受,決不是命該如此!所謂:“昵情床枕,自取其殃。”

其次,雖然平時,夫妻之間,舉止莊重,很少輕薄,但由于雙方無知,不知“忌諱”,在不該行 事的時間,或在不該行事的地點,冒昧從事,而遭緻死亡的夫妻,其數也很多。
因此,古時候,朝廷官府,對每月的“房事”忌諱日,都有人進行專門轉載,并負責抄錄發放到
百姓家戶當中,同時,在忌諱日的當晚,衙門也有專人在大街小巷敲
打“铎鈴”以示警告,令成人們于此日要嚴肅威儀,不可輕薄,止欲戒色。這項護生活動,國家把它當做一項非常重要的政務來抓,古聖王愛民之誠意,可以說到了
“無微不至”的地步!我常說:“世
間人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。間接而死者,亦有四分,這個四分是由于色欲虧損,受别種感觸而死。然而世間還活著的人,無不把這些人的死
因都歸于“天命”。世間人怎麽會知道,凡貪色而死者,都不是“命該如此”。順“天命”而死的人,也就是說,命中該活多大歲數,就活到了多大歲數的人,都是
居心清貞,不貪欲事的人。凡貪色者,都是在自殘身命,自短壽命。你自殘生命,怎麽能叫“命該如此”呢?

至于依命而生,依命盡而死的人,不過十分之 一二分而已。
由此可知,天下有一多半人都冤枉死于色欲。 此禍之烈,世無有二,可不哀哉!?可不畏哉!?
(現代人隻看到地震,海嘯等天災人禍的慘烈,不知道“色淫”所帶來的災難比地震海嘯等所帶來的災難更慘烈!沒有把欲色所造成的災禍納入自己的視線,甚至對
此一無所知,豈不可憐?如果沒有聖賢人的指點,我們怎麽能知道這樁事情?所以,有緣知道此事的人,能夠接受這一事實的人,都是世間有福報的人———注)

世間人,不費一分錢,不出一點力,隻要能知
道“戒淫止色”,就能得到如下“善果或善報”:一者,具足至高之德行;二者,享無窮之安樂;三者,給子孫後代留下無窮之福蔭;四者,使自己“來生”得貞良
之眷屬。  夫婦正淫,前已略說利害,今且不論。至于邪
淫之事,所謂邪淫,是指,與合法配偶之外的一切男、女,心生淫欲,進而身行其事者,統稱邪淫。縱然是夫婦,若非時,非處,非地行淫,也是邪淫!不可不知。

邪淫之事:無廉無恥,極穢極惡,是用人身,行畜牲事;世間的正人君子和有福德的人,決定把 豔女妖魅的勾引,妖姬的獻媚,看做是莫大的禍殃而忿力拒之!拒色 淫的果報,必然是福曜照臨,皇天眷佑;
相反的,世間的小人和福薄德劣的人,決定把豔女妖魅的勾引,妖姬的獻媚,看做是莫大的幸福而癡喜納之!其果報,必然
是災星駕臨,鬼神誅戮,各種意想不到的災禍随即發生。(世間發生的奇禍,如夫婦兩人飯後漫步于街道,突然被車撞死身亡,殊不知此禍與“邪
淫”有關?世人不 可不警惕!——注)

色欲邪淫是禍,君子則因禍而得福,小人則因禍而加禍。所以,太上老君說:‘禍福無門,唯人
自召。’世人在女色邪淫“關頭”,不能徹底看破,愚癡行事。這是
拿“至高之德行,至大之安樂,以及子孫無窮之福蔭和來生貞良之眷屬”做老本兒,把無量“現世和來生”福報,瞬間斷送在俄頃之歡娛間!哀哉可歎!

印光大師:天下多半人都枉死于色欲

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