执著很重,怎么办

执著很重,怎么办

永嘉禅师在《证道歌》里说,「梦里明明有六趣,觉后空空无大千」。不但六道轮回是一场梦,十法界又何尝不是一场梦?梦用云来比喻,都是说明这个事实真相。既然事实真相全是幻化的,你起心动念错了,分别执著是更错了。经论里面这一切教诲,真正用意在哪里?帮助我们看破放下。我们不了解事实真相,难分难舍;晓得事实真相,才真正把它放下了,不再放在心上了,你得大自在。你要再放在心上,那是不止苦一辈子,你这一辈子没觉悟,还带到下一辈子去,生生世世没完没了,梦中有梦,辗转受报,没有底限的。为什么?佛家有一句话说「法尔如是」,本来就是这样,自然就是这样。追究到它的根源,不离自性,自性法尔如是,自性没有对立的,没有大小,没有先后。没有先后是没有时间,没有大小是没有空间,所以要回归自性必须要放下起心动念。起心动念都错了,一切分别执著是从起心动念来的,根本错了,枝叶哪有不错的道理?这些话都是帮助我们看破。没有身,《金刚经》上讲的「无我相,也无人相,无众生相,无寿者相」,无众生相是没有空间,无寿者相是没有时间,这都是假的,彻底放下你就见性,你就得大自在。

这个时候自性的性德,第一德就是慈悲,就是爱心,爱心遍法界。这个宇宙是什么?宇宙就是一个爱,就是《华严经》上这一句「广大悲云遍一切」。这个一切的意思很深,它里面含着重重无尽,古来圣哲所谓的「至大无外,至小无内」。我们在《华严经》上读到的,微尘里面有世界,微尘里面的世界又有微尘,那个微尘里面还有世界,重重无尽。怎么会有这种现象?很不好懂。贤首国师讲《华严经》这个境界的时候,帝王听不懂,想不出这个道理,大师有智慧,请皇上在庭院里面建一个亭子,八角亭。那当然很容易,只要皇上说一句话,这亭子马上就建好了,像八卦一样八面,每一面放一个大镜子,上面、下面也放镜子,共十面镜子,请皇上站在亭子当中,你上下四面看看。皇上进去一看,恍然大悟!你看镜子照镜子,一个人就变成无量无边,能不能数得清?数不清,奥妙!那一体验,果然如此,重重无尽。

文摘恭录--修华严奥旨妄尽还源观(第七十集)2009/8/4台湾 档名:12-47-70

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发布日期:2017年03月08日  所属分类:答疑解惑
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  1. 三宝弟子 5

    阿弥陀佛!

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