善为玉宝一生用,心作良田百世耕

善为玉宝一生用,心作良田百世耕

善为玉宝一生用,心作良田百世耕

蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网

什么是福,什么是祸?祸福相倚。一般人觉得是祸,你把他当作人生的挑战、历炼、提升自己的机会,祸就变福了。可是福气来了,非常的放纵贪欲,那福中祸就也跟著来了。所以我们父母对什么是福要清楚,能付出是福,能读圣贤书是人生真正的大福。这个福跟祸当中,我们当父母的要很冷静。有一句话讲到,“勿以嗜欲杀身,勿以财货杀子孙”。我们看,一个人能放纵他的欲望,铁定他是有钱的人才行。一般社会上有讲,男人没钱的时候还挺好,有钱了反而会染上很多坏习惯。所以人在福中要有德行的基础,不然这个福也是祸。不要放纵这些欲望,伤害了自己的身体;不要留财物,这些宝,这些很昂贵的货物,反而杀子孙,就是让子孙去争这些财产,染上很多的欲望,这就杀子孙了。

司马光先生讲的,以金遗子孙,子孙未必能守;以书遗子孙,子孙未必能读;不如于冥冥中积阴德,以为子孙长久之计。而且积阴德不只有福,还把牺牲奉献的道义深植在孩子的心中,这才是真正长久的福。为什么?福田心耕。范仲淹先生的子孙里面都有一个人生态度:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。请问大家,范仲淹这一个榜样给他后代子孙积了多少福?算都算不清。有一句格言讲的,“善为玉宝一生用,心作良田百世耕”。后面这一句,自己的榜样、存心让后世子子孙孙效法,来耕耘,这个就真的是这一生没空过,“留取丹心照汗青”,后世子孙都以他为榜样。这个是跟大家谈的,我们长辈对福祸、苦乐、富贵、贫贱、爱欲,是利欲的人生还是道义的人生,这些思想观念我们都要很清楚,《中庸》里面讲的要慎思、要明辨,很重要。

恭摘自 55-053-0012

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