至简易,至稳当者,莫若信愿专持名号

“《弥陀要解》云:‘于一切方便之中,求其至直捷,至圆顿者,莫若念佛,求生净土;又于一切念佛法门之中,求其至简易,至稳当者,莫若信愿专持名号。’”

这几句文是蕅益大师在《弥陀要解》里面为我们说的。要解这一部书,印光大师赞叹到极处。印祖说,即使是古佛再来,给弥陀经做一部注解,也不能超过其上。这个话赞叹到顶点了,没有办法再比它更好的了,更高的了,它到了极处。确实,《要解》里面很多重要的开示,过去祖师大德没有说出来,比如“发菩提心”,古人对于发菩提心讲法,都是根据经论,讲的很多,讲的很长,很难听懂。净宗经典里面,《观经》上讲,什么叫菩提心?菩提心的提是至诚心。菩提心的作用,对自己是深信,对别人是回向发愿心,都不好懂。《大乘起信论》上说的“直心、深心、大悲心”也不好懂。经论合起来看,意思就比较清楚。可是蕅益大师讲得既简单又扼要,又容易懂,我们还容易学习,古人没说出来,他说。什么是无上菩提心呢?你真正相信极乐世界,有极乐世界;真正相信有阿弥陀佛;真正想到极乐世界去,亲近阿弥陀佛。这个心,就是无上菩提心。这么简单。我们想想,对啊,到极乐世界亲近阿弥陀佛了,你能说他没有菩提心吗?所以印光大师赞叹《弥陀要解》的说法第一,说的真好,让我们完全明白了。你看这个农村里头,阿公阿婆,不认识字,没有文化,什么也不懂。有人劝他念佛,他就老实念;说西方极乐世界好,他就真想去,就真念。你问他什么叫菩提心,他不懂。其实,真信、真愿,那就是菩提心。这蕅益大师说的。让你我们真正了解,那些阿公阿婆真了不起,大修行人!大成就者!没有人能跟他相比。

至简易,至稳当者,莫若信愿专持名号

 

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